BIBLIJSKI FORUM

POZNAVANJE BOGA - NAJVAŽNIJE ZNANJE

Latest topics

» STVARANJE ILI EVOLUCIJA
18/8/2018, 10:55 by PavleS

» PSIHOLOGIJA
17/8/2018, 22:44 by PavleS

» TROJSTVO KAO PAGANSKA TVOREVINA
15/8/2018, 08:24 by PavleS

» (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE
11/8/2018, 23:01 by PavleS

» GMO I CODEX ALIMENTARIUS
11/8/2018, 15:57 by PavleS

» CRKVE I OPASNOSTI OD SEKTAŠENJA
11/8/2018, 15:55 by PavleS

» LIJEČENJE RAKA
9/8/2018, 09:58 by Nikola Šavija

» PITANJA - RELIGIJA
6/8/2018, 16:44 by PavleS

» SPISI ELEN VAJT
1/8/2018, 11:39 by PavleS

August 2018

SunMonTueWedThuFriSat
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Calendar Calendar


    (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Share

    Zdravko Vučinić

    Broj komentara : 497
    Registration date : 2013-10-03

    (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  Zdravko Vučinić on 26/10/2016, 22:51

    Ovaj Pavlov post treba da bude na ovoj novoj temi:

    Vrijeme je da se na ovu temu da jedan komentar koji se tiče odnosa HAC i različitih nezavisnih službi i pojedinaca koji uglavnom kao sateliti i dalje gravitiraju ka HAC-u.

    Iz iskustva direktnih susreta sa ljudima i pregledanjem različitih materijala, uglavnom po Netu, stiče se utisak da su većina odbjeglih ili poluodbjeglih  adventista postali veći sektaši i fanatici nego dok su bili u crkvi. Te grupe i pojedinci kao da se trude da sami obezbijede argumente crkvi da su bili u pravu kad su ih isključili. U tom smislu, izgleda da se zvaničnicima crkve treba izviniti, ali znajući ih kakve su štetne lisice i to otpada. Smile

    To što neko napusti crkvu ili bude isključen nije nikakva garancija da je sada ispravan ili da je počeo razumno da razmišlja, poštuje, čuva i nadograđuje biblijsku religiju. Pored unutrašnjeg sektašenja takvih grupa, vidno manjka i zdravi odnos prema svijetu.

    Da ne pominjem sad pojedinačne slučajeve, ali zadržaću se kratko na primjebi koju sam čuo od čovjeka koji je još uvijek zvanično u HAC-u. On tvrdi da je HAC počela isključivati ljude zbog neprihvatanja trojstva i (zamislite) zbog zastupanja teorije o zemlji ploči. Mi kažemo ukoliko je to kojim slučajem tačno, makar negdje i na lokalnom nivou, takve ne treba regularno isključiti nego ih naglavačke izbacivati kroz prozore.

    Kada se već odvajaju od crkve, nezavisne službe treba da budu pravi primjer nasleđivanja Adventnog pokreta, bez bilo kakvih "repova" iz crkve koju su napustili. Adventizam kao model je propao u duhovnom smislu, odnosno preuzet je od neprijatelja i priključen Vavilonu, što znači da taj model ne treba kopirati. Nove grupe koje se ponašaju kao njihova nekadašnja glavna crkva mogu biti samo kompromitacija za Božje djelo. Zato se moraju osloboditi crkvenog nasleđa i formalizma karakterističnog za crkvu. Moraju privlačiti ljude pozitivnim uticajem.

    Jovana

    Broj komentara : 161
    Registration date : 2015-08-30

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  Jovana on 26/10/2016, 23:49

    Zdravko Vučinić (citat):Ovaj Pavlov post treba da bude na ovoj novoj temi:

    Vrijeme je da se na ovu temu da jedan komentar koji se tiče odnosa HAC i različitih nezavisnih službi i pojedinaca koji uglavnom kao sateliti i dalje gravitiraju ka HAC-u.

    Iz iskustva direktnih susreta sa ljudima i pregledanjem različitih materijala, uglavnom po Netu, stiče se utisak da su većina odbjeglih ili poluodbjeglih  adventista postali veći sektaši i fanatici nego dok su bili u crkvi. Te grupe i pojedinci kao da se trude da sami obezbijede argumente crkvi da su bili u pravu kad su ih isključili. U tom smislu, izgleda da se zvaničnicima crkve treba izviniti, ali znajući ih kakve su štetne lisice i to otpada. Smile

    To što neko napusti crkvu ili bude isključen nije nikakva garancija da je sada ispravan ili da je počeo razumno da razmišlja, poštuje, čuva i nadograđuje biblijsku religiju. Pored unutrašnjeg sektašenja takvih grupa, vidno manjka i zdravi odnos prema svijetu.

    Da ne pominjem sad pojedinačne slučajeve, ali zadržaću se kratko na primjebi koju sam čuo od čovjeka koji je još uvijek zvanično u HAC-u. On tvrdi da je HAC počela isključivati ljude zbog neprihvatanja trojstva i (zamislite) zbog zastupanja teorije o zemlji ploči. Mi kažemo ukoliko je to kojim slučajem tačno, makar negdje i na lokalnom nivou, takve ne treba regularno isključiti nego ih naglavačke izbacivati kroz prozore.

    Kada se već odvajaju od crkve, nezavisne službe treba da budu pravi primjer nasleđivanja Adventnog pokreta, bez bilo kakvih "repova" iz crkve koju su napustili. Adventizam kao model je propao u duhovnom smislu, odnosno preuzet je od neprijatelja i priključen Vavilonu, što znači da taj model ne treba kopirati. Nove grupe koje se ponašaju kao njihova nekadašnja glavna crkva mogu biti samo kompromitacija za Božje djelo. Zato se moraju osloboditi crkvenog nasleđa i formalizma karakterističnog za crkvu. Moraju privlačiti ljude pozitivnim uticajem.

    Iskrena da budem vise sam naucila u zivotu od savjesnih nereligioznih ljudi nego od vecine "hriscana". Stvarno ako bih gledala, napominjem ako bih gledala kako se "najdostojniji hriscani" ponasaju bila bih ateista. Napominjem jos i ovo licni odnos sa Bogom nikakve grupne senzacije ne mogu da zamijene, nekad nisam znala sto je to, ali licni odnos sa Bogom je nesto najneprocjenjivije sto bi covjek u ovom zivotu mogao imati a sve to sto  se covjeku da u zivotu ili mu se otkrije stize samo od Boga. Dzabe se nateze covjek da dokuci Boga dok mu se sam u vjeri ne objavi. Tu jednostavno ne "radi" nikakva velika teologija, dogmatika, umijece, vjestina nego prostost i poniznost  i jednostavnost.

    PavleS
    Admin

    Broj komentara : 3296
    Registration date : 2008-11-01

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  PavleS on 22/2/2017, 11:50

    Posebno opasne sekte, naravno "opasne" u smislu suptilnih otrova svojih učenja kojima se mogu zaraziti labilni i neutvrđeni vjernici, uglavnom se nalaze u Americi ali i u ostalim krajevima svijeta kao u Australiji. Kod tih ljudi koji prednjače kao gurui postoji neka čudna sinteza otpale teologije i zapadnjačkog liberalizma u pogledu života koji vode, što u kombinaciji sa različitim osobenim jeresima proizvodi suptilne zamke onima koji ih slušaju.

    Kao jednu od najgorih postadventističkih sekti treba navesti tzv. Remnant of God.
    Što se tiče ex YU područja, različite jeresi se usvajaju preko naših ljudi koji su postali sledbenici i time propagatori nekih od gurua adventističkih satelita (tzv. idenpendent ministries) ili odvojenih grupa (offshoots). Po pravilu oni daju sebi neka zvučna imena koja sadrže odrednice "ostatak", "istina", "obnova" i sl.

    Naravno kad je neko utvrđen u biblijskoj istini, sve to ga se uopšte ne dotiče i nije podložan manipulaciji, ali takvih je na žalost mali broj, jer većina vjernika umjesto da raste u spoznaji Plana spasenja i svakom razumu radije se bavi nepotrebnim stvarima.

    Ono što se može postaviti kao određeno pravilo u prevenciji štetnog uticaja religijskog otpada je sposobnost prepoznavanja teoloških stranputica. Uzećemo jedan primjer. Postoje adventistički teolozi koji otvoreno ili suptilno negiraju stvarnost nebeske Svetinje ili Hrama u kojem Hrist vrši antititipsku službu pomirenja. Oni to postižu tako što vješto skrenu priču da je sve to ustvari čišćenje vjernika koje obavlja Hrist u nama. Kao drugi primjer možemo navesti krajnosti u učenjima o ljudskoj prirodi, itd, itd.

    Dobar indikator lažnog učitelja je i kad čujete neku glupost ili nebulozu u najvećim dijelom pozitivnoj i tačnoj priči. Uvijek postoji nešto što će ih otkriti, jer kao što u kriminalistici postoji teza da nema savršenog zločina, slično je i u biblijskoj nauci koja čini jedan savršen mozaik ili lanac istine.

    Naravno gore navedeno treba razlikovati sa progresivnom spoznajom i napretkom u istini, što je prirodni slijed svakog vjernika.

    Noemi

    Broj komentara : 130
    Registration date : 2015-03-19

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  Noemi on 22/2/2017, 14:11

    U ovo današnje vrijeme svi žele biti neki učitelji i proroci "posebni" ljudi, a u Bibliji točno piše sve kako trebaš biti i ponašati se u ovome svijetu, a to je suprotno onome što očekuje ovaj svijet, Isus daje ispravne upute za to, On je primjer. Isto je tako u Bibliji upozorenje da ne uzima svatko ulogu propovjednika. Također kod takvih sekti ( ne poznajem naše, s ovog prostora ) može se primijetiti koliko je tanka linija izmedju  fanatizma i različitih gadosti. Nije bez veze to što ljudi imaju već urođenu averziju prema sektama.
    Izgleda da je to kod nas ljudi kao u onoj Isusovoj priči o praznoj kući i sedam novih još gorih duhova.

    Zašto ljudi ulaze u sekte? Zbog osjećaja zajedništva (uz to često ide: zajedno smo jači, a tko je jači taj i tlači) i taj osjećaj najčešće, u suštini, ne postoji, prije ili kasnije to i shvatimo.

    PavleS
    Admin

    Broj komentara : 3296
    Registration date : 2008-11-01

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  PavleS on 24/2/2017, 13:26

    Skrenuta mi je pažnja na jedan detalj iz istorije adventizma. Jedan adventistički propovjednik i starješina po imenu Džordž Bart Star (George Burt Starr – 1854-1944) iz američke države Ohajo, radio je između ostalog u Australiji. Postoji priča o jednom sastanku u Avondejlu 1893. godine na kojem su navodno bili prisutni starješine Haskel, F.L.H. Bejker, G.B. Star sa njihovim ženama, E.G. Vajt, i takođe W.A. Kolkord, koji je bio urednik australijskog izdanja časopisa Znaci vremena (Signs of the Times). Naime, pomenuti urednik „Znaci vremena“ je pripremao članke o identitetu Melhisedeka, kojom prilikom je Elen Vajt navodno kazala da griješi i na njegovo pitanje ko je zapravo Melhisedek odgovorila:
    „Reći su vam ko je bio Melhisedek. On je bio Sveti Duh, treće lice Božanstva, koji je uzeo ljudsko obličje i predstavio Gospoda Isusa Hrista  toj generaciji.“
    Ova priča je očigledno dalje pronošena preko sledbenika G.B. Stara i uhvatila korjene u Australiji i na ostrvima koja su bila u misionskom djelokrugu tih ljudi kao što su Filipini.

    Zaostavština Elen Vajt (Ellen G. White Estate), međutim, negira vjerodostojnost takve njene izjave. Oni upućuju na kategoriju na sajtu White Estate pod nazivom „Selected Issues“ (Odabrana pitanja), gdje se nalazi odjeljak „Statements Mistakenly Attributed to Ellen G. White“ (Izjave koje su pogrešno pripisane Elen. G. Vajt).
    Ali postoje autentične izjave Elen Vajt, gdje ona kaže da Melhisedek nije Isus Hrist, što je mnogo rasprostranjenija zabluda od nebulozne ideje da je on zapravo bio Sveti Duh.

    Ovaj primjer pokazuje da ne postoji dovoljno velika religijska glupost ili jeres koja neće naći svoje plodno tle i sledbenike.

    Melhisedekovo sveštenstvo

    Stefan

    Broj komentara : 6
    Registration date : 2011-02-10

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  Stefan on 8/3/2017, 22:43

    Treba obratiti paznju na isti patern tih tzv. nezavistih propovednickih sluzbi. Svi imaju neke pastore koji primaju desetak od clanova, clanovi slusaju pastore i proucavaju Bibliju kako bi potvrdili ono sto su im pastori rekli. Tamo se ne uci da se sve ispituje i da se razmislja svojom glavom. Masovno koriste rec crkva (eng. church) bez ispitivanja te reci, primer je sajt http://seventhdayhomechurchfellowships.org/ kao sto je vec receno imaju zvucna imena, obnova (restitution), ostatak (remnant), poslednja sansa sveta (worlds last chance), drvo zivota (tree of life) pa cak koriste i ime Slobodni Adventisti Sedmog Dana ( http://www.freesda.org/ ) ...
    Svi imaju kredo, neka osnovna svoja verovanja i krstenjem iskljucivo od njihovih pastora se ulazi u organizaciju. Koriste mnogo spise Elen Vajt kako bi odbranili neke svoje stavove i ucenja i u nekim slucajevima mi se cini kao da njene spise stavljaju u ravnu sa Svetim Pismom. Koriste iskljucivo King Dzejms (King James Verson) Bibliju i ostale prevode uopste ne razmatraju kao ni originalne hebrejske i grcke tekstove.
    Obicno nemaju nikakve veze sa Generalnom Konferencijom ASD, vec naprotiv, ne podrzavaju ih i nazivaju Vavilonom, jereticima itd. a sebe kao jedine prave naslednike adventnog pokreta.
    Bitna karakteristika ovakvih grupica je sto se bave manje vaznim pitanjima. Previse se znacaja daje na zlocine Rimokatolicke crkve, ulaze duboko u neka prorocanstva pa cak izmisljaju i nova na primer 11 septembar 2001, pricaju izuzetno puno i preterano se bave laznim doktrinama koje god to bile. Obratiti paznju na izjavu jedne takve grupe iz Amerike:"Ovo je hriscanska propovednicka sluzba sa posebnom paznjom na prorocanstva" (This is a Christian ministry with a special focus on prophecy) https://www.youtube.com/user/WalksWithGod95/about Drugim recima malo se prica o Hristu, Njegovoj zrtvi, Planu Spasenja, kako resiti problem greha u licnom zivotu, iskusenja koja nas okruzuju, opravdanju verom.
    Jednom kada pojednici izadju ili pre nego sto budu izbaceni iz takvih grupica pastori zele da ih zastrase da ce van grupe izgubiti spasenje, da ce ih greh nadvladati, da ce pasti sotoni u ruke. Oni misle da su 100% u istini i svakog ko veruje drugacije nazivaju jeretikom. Jednom kada neki clan izadje iz grupe, ostali se upozoravaju da nemaju nista sa njim, pa cak i da ne razgovaraju ili da imaju njegov kontakt na drustvenim mrezama. Za sve to oni nalaze "dokaze" u Bibliji i spisima Elen Vajt.
    Druga krajnost su one grupe koje su previse liberalne, mogu da saradjuju sa svima samo da drze Subotu i da nisu u zvanicnoj organizaciji Adventista Sedmog Dana. Tu se dolazi u kontakt sa opasnim ucenjima gde se novima u veri serviraju stvari u koje ni njihova grupa ne veruje. To su grupe koje obicno propagiraju "ljubav" i "mir" i zelili bi da se svi zajedno okupe oko "propovedanja jevandjelja" i da saradjuju. Clanovi iz takvih grupa obicno odlaze sami jer shvataju da je to neka vrsta ekumenizma. Kao pojedinci njima nije lako i zatim traze druge grupe kojima bi se pridruzili bilo zbog materijalne koristi ili da budu deo pripadnistva. Nekim clanovima pastori daju deo od desetka koji primaju. Desetak i darove salju imucni clanovi obicno iz razvijenih zemalja (Amerika, Evropa, Australija) a trose se najcesce u zemljama u kojima je zivot jeftin (Jugoistocna Azija, Afrika).
    Nacin na koji drze propovedi i bogosluzenja su im kopija zvanicne HAC (Hriscanske Adventisticke Crkve). Neki se okupljaju na mrezi (online) i onda svi slusaju pastora kako propoveda iza svojih kompjutera i nakon propovedi mogu da postavljaju pitanja ili da komentarisu. Svi vole osecaj pripadnosti neke zajednice i to im prija. Cesto takve grupe same sebi postaju svrha.

    -GoRsKi-

    Broj komentara : 3
    Registration date : 2017-06-13

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  -GoRsKi- on 13/6/2017, 15:58

    PavleS (citat):Posebno opasne sekte, naravno "opasne" u smislu suptilnih otrova svojih učenja kojima se mogu zaraziti labilni i neutvrđeni vjernici, uglavnom se nalaze u Americi ali i u ostalim krajevima svijeta kao u Australiji. Kod tih ljudi koji prednjače kao gurui postoji neka čudna sinteza otpale teologije i zapadnjačkog liberalizma u pogledu života koji vode, što u kombinaciji sa različitim osobenim jeresima proizvodi suptilne zamke onima koji ih slušaju.

    Kao jednu od najgorih postadventističkih sekti treba navesti tzv. Remnant of God.
    Što se tiče ex YU područja, različite jeresi se usvajaju preko naših ljudi koji su postali sledbenici i time propagatori nekih od gurua adventističkih satelita (tzv. idenpendent ministries) ili odvojenih grupa (offshoots). Po pravilu oni daju sebi neka zvučna imena koja sadrže odrednice "ostatak", "istina", "obnova" i sl.

    Naravno kad je neko utvrđen u biblijskoj istini, sve to ga se uopšte ne dotiče i nije podložan manipulaciji, ali takvih je na žalost mali broj, jer većina vjernika umjesto da raste u spoznaji Plana spasenja i svakom razumu radije se bavi nepotrebnim stvarima.

    Ono što se može postaviti kao određeno pravilo u prevenciji štetnog uticaja religijskog otpada je sposobnost prepoznavanja teoloških stranputica. Uzećemo jedan primjer. Postoje adventistički teolozi koji otvoreno ili suptilno negiraju stvarnost nebeske Svetinje ili Hrama u kojem Hrist vrši antititipsku službu pomirenja. Oni to postižu tako što vješto skrenu priču da je sve to ustvari čišćenje vjernika koje obavlja Hrist u nama. Kao drugi primjer možemo navesti krajnosti u učenjima o ljudskoj prirodi, itd, itd.

    Dobar indikator lažnog učitelja je i kad čujete neku glupost ili nebulozu u najvećim dijelom pozitivnoj i tačnoj priči. Uvijek postoji nešto što će ih otkriti, jer kao što u kriminalistici postoji teza da nema savršenog zločina, slično je i u biblijskoj nauci koja čini jedan savršen mozaik ili lanac istine.

    Naravno gore navedeno treba razlikovati sa progresivnom spoznajom i napretkom u istini, što je prirodni slijed svakog vjernika.

    Da li je to slucaj sa Aleksandrom Petrovicem (Istina US yt kanal)? Meni su njegova predavanja dosta slicna sa predavanjima Imad Awde? Sta mislis o njima i njihovim predavanjima? Meni je Imad Awde fantastican predavac

    PavleS
    Admin

    Broj komentara : 3296
    Registration date : 2008-11-01

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  PavleS on 13/6/2017, 16:42

    -GoRsKi- (citat):
    PavleS (citat):Posebno opasne sekte, naravno "opasne" u smislu suptilnih otrova svojih učenja kojima se mogu zaraziti labilni i neutvrđeni vjernici, uglavnom se nalaze u Americi ali i u ostalim krajevima svijeta kao u Australiji. Kod tih ljudi koji prednjače kao gurui postoji neka čudna sinteza otpale teologije i zapadnjačkog liberalizma u pogledu života koji vode, što u kombinaciji sa različitim osobenim jeresima proizvodi suptilne zamke onima koji ih slušaju.

    Kao jednu od najgorih postadventističkih sekti treba navesti tzv. Remnant of God.
    Što se tiče ex YU područja, različite jeresi se usvajaju preko naših ljudi koji su postali sledbenici i time propagatori nekih od gurua adventističkih satelita (tzv. idenpendent ministries) ili odvojenih grupa (offshoots). Po pravilu oni daju sebi neka zvučna imena koja sadrže odrednice "ostatak", "istina", "obnova" i sl.

    Naravno kad je neko utvrđen u biblijskoj istini, sve to ga se uopšte ne dotiče i nije podložan manipulaciji, ali takvih je na žalost mali broj, jer većina vjernika umjesto da raste u spoznaji Plana spasenja i svakom razumu radije se bavi nepotrebnim stvarima.

    Ono što se može postaviti kao određeno pravilo u prevenciji štetnog uticaja religijskog otpada je sposobnost prepoznavanja teoloških stranputica. Uzećemo jedan primjer. Postoje adventistički teolozi koji otvoreno ili suptilno negiraju stvarnost nebeske Svetinje ili Hrama u kojem Hrist vrši antititipsku službu pomirenja. Oni to postižu tako što vješto skrenu priču da je sve to ustvari čišćenje vjernika koje obavlja Hrist u nama. Kao drugi primjer možemo navesti krajnosti u učenjima o ljudskoj prirodi, itd, itd.

    Dobar indikator lažnog učitelja je i kad čujete neku glupost ili nebulozu u najvećim dijelom pozitivnoj i tačnoj priči. Uvijek postoji nešto što će ih otkriti, jer kao što u kriminalistici postoji teza da nema savršenog zločina, slično je i u biblijskoj nauci koja čini jedan savršen mozaik ili lanac istine.

    Naravno gore navedeno treba razlikovati sa progresivnom spoznajom i napretkom u istini, što je prirodni slijed svakog vjernika.

    Da li je to slucaj sa Aleksandrom Petrovicem (Istina US yt kanal)? Meni su njegova predavanja dosta slicna sa predavanjima Imad Awde? Sta mislis o njima i njihovim predavanjima? Meni je Imad Awde fantastican predavac
    Gledao sam ponešto od A. Petrovića, jednom i uživo, moguće da neko ima koristi od toga, posebno adventisti članovi crkve pošto je materija uglavnom usmjerena prema njima, razotrkivanju trojstva i sl., što se mene tiče ne pratim ga niti mi je to potrebno. Jednom me je neko ubacio na Facebook grupu antritrinitaraca u kojoj izgleda on vodi glavnu riječ, i tu sam bio napadnut zbog posta vezano za neke vizije starijeg adventiste u kojima dominira eksplicitna golotinja i perverzije. Tada je Petrović branio autentičnost te vizije navodom da je prorok Isaija propovijedao go (vidi Isaija 20:2,3), na šta sam ja (zaprepašćen da neko u to vjeruje) stao u odbranu Isaije i tu je došlo do grubih riječi s njegove strane. Ja sam krivio samo sebe što se petljam sa sektom i s tim riječima zaključio svoje kratko "članstvo" u toj grupi.

    Što se tiče Imada, koliko sam shvatio to je ista teologija kao kod Nadera Mensura, djeluju solidno iz ono malo materijala što sam do sad pogledao, ali ne isključujem mogućnost da su negdje napravili kakvu "promaju", jer zapadnjaci kao da ne mogu bez toga. Kako god bilo, ako dobro rade, Gospodu rade, i dobro je da ima što više aktivnih ljudi na raznim poljima rada.

    Sergej 92

    Broj komentara : 155
    Registration date : 2017-07-22

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  Sergej 92 on 8/8/2017, 14:03

    Nader je ok čovjek , solidno je sve to , ali nije za napredne dovoljno . Mislim dovoljno je za naučiti o trojstvu , ali njegova ekipa , iako radi dobar posao sa tim što svaki dan objavljuju citate protiv trojstva iz raznih dobrih izvora i time mnoge će vremenom Bog izvaditi iz opasnosti trojstva . Ali stalno je to ponavljanje , što je ok za izvući se iz trojstvo i ne kažem da imam nešto protiv njih i toga , jer to ima svoje mjesto . Ali bazirati se skroz na protivljenju trojstvu nije ni 1 posto biblijske religije . Bitno je pobjediti trojstvo , ali to je samo dio Omege . Obraćenicima od trojstva , što im znači samo izbaciti trojstvo sa repertoara , kad ostaje Božić , Uskrs , rođendani , nečista hrana i piće , filmovi , polugole slike , duhovna formacija ( od 2001. duhovne vježbe su stavljene kao obavezni /prema nekima što su išli na školovanje i glavni predmet / predmet u sve adv teološke škole ) koja je skroz razorila adventni narod i stavila ga u puno gore ropstvo nego što je bilo starobabilonsko ropstvo . Nader je vrhunski u svojoj branši , ali  Previše se specijalizirao za Trojstvo da to može postati i opsjednutost jednom temom i može se tu dogoditi i fanatizam , kad se sve gleda kroz prizmu trojstvo vs biblijski Bog , to onda je za napredne previše jednostrano i zamarajuće . Pitanje je dali su oni kompletni , što jedu , piju , dali imaju fizički radi ili vježbu , jesu li osjetljivi na potrebe 'malih' vjernika u duhovnom i fizičkom pogledu .

    Petrović je veliki simpatizer Davida Claytona , i po mom shvaćanju on pokušava amalgamirati tvrdu , temeljnu , nepromjenjivu adventnu istinu sa Claytonovom ' jednom spašen , uvijek spašen ' propagandom . Sotona najviše radi preko onih koji su na pozicijama , koji imaju već izgrađeno dobro ime i dosta ljudi ih prati i cijeni , a onda počnu ' nuditi ljudima ljubav i spasitelja ' . Naravno da su svi ljudi slabi i da Krist vodi djelo , ali to opet nije razlog da šutimo i da ne rečemo što je istina . Sda crkva jest mnogo još degradirala više od Claytona i sl. propovjednika koji se još mogu vratiti uz malo poniznosti , a circa je u ekumeni već par desetljeća , a ovi su sada naša zamka . Neće više Sotona preko crkve nas ikada moći uhvatiti , ali očito nam je (rijetkima nažalost ) da je već počeo hvatati tisuće preko Claytona i identičnih propovjednika . Ja ne vidim nikakvu skoro razliku između Claytona i sličnih koje ljudi lako prihvaćaju jer nikoga ne kore u stilu Joela , ali ne proroka nego Osteen-a . 'Ljudi već imaju probleme , previše se muče u životu , ja im nudim olakšanje , a ne da moraju još dodatno nešto raditi ' _Joel Osteen . Kod naših 'prijatelja' sve je usmjereno k tome da ti je jedini zadatak da prihvatiš da ti je Isus oprostio , inače vrijeđaš Isusa ako to ne prihvatiš . Umjesto da se reče poruka ' Obratite se , jer se približilo Carstvo Božje ' , ide se više na filozofiju , a manje na jednostavnu poruku koju mogu shvatiti svi i koja prodire svugdje u sili duha svetoga .

    Sada generalno o nezavisnim službama ili bolje rečeno , većinski su to zavisne vladavine . Koje traže isto kao i circa pare inače nisi baš podoban , moraš biti ugledan , ne prihvaćaju baš svakakvu sirotinju . .Tako je kako je , istina će se reći . Nikad ne bi ušao što oni privatno griješe i imenima nazivao ikoga , svi se mi borimo i nitko nije savršen . Ali kad netko priča nešto što je nije u skladu sa Riječi , taj postaje dijelom ' antikristove propagande ' i ako to vidim , ja ću reći nešto protiv toga , jer ako ne rečem protiv , to znači da sam i ja za to . Doktrine su nešto što se nesmije dirati , ako je netko protiv Autoriteta Zakona i propagira hereze , dužni smo skočiti i boriti se za čast Božju .  Neću imenovati ali svi mi znamo koliko hedonizma , narcisoidnosti , haračenja u vidu desetka ( ako ne daš nema ti 'članstva ni krštenja' ) ima u 'nezavisnim' službama . To mi više sliči na vladavine , nego službe . . ALI postoji i uvijek će do kraja postojati i oni koji nisu u tome radi koristi i ima ih , samo su rijetki kao kakvi dragulji .

    PavleS
    Admin

    Broj komentara : 3296
    Registration date : 2008-11-01

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  PavleS on 22/1/2018, 19:46

    EKSPOZITURE ZAPADNJAČKIH JERETIKA NA PROSTORU EX JUGOSLAVIJE

    Među opasnijim propagatorima suptilno lažiranog hrišćanstva koje do-pire na prostore bivše Jugoslavije mogu se ubrojiti učenja kojima su „kumo-vali“ Vočmen Ni (Watchman Nee), Vitnes Li (Witness Lee), Zek Punen (Zac Poonen), među adventistima Dezmond Ford, Frederik T. Rajt, te u novije vrijeme iznimno opasni jeretik Dejvid Klejton (David Clayton) i njegovi nus produkti po Americi (Nader Mensur i Imad Avde, u manjoj mjeri) i Australiji (Bil Pinto) i dr.

    Postoji više vjerskih grupa koje propagiraju slična učenja ili ih kombinu-ju i nadograđuju i predstavljaju kao svoja. Kroz isticanje Božje ljubavi, Hri-stove žrtve i sl., neopreznim, neutvrđenim i labilnim vjernicima u stanju su vješto nametnuti opasne jeresi bliske vjerovanjima pentekostalaca i harizmatika.

    Osnovne zablude tiču se jevanđelja, duhovnog novorođenja (pentekostalno viđenje), koncepta opravdanja vjerom, Božjeg Zakona i suda.

    Teze koje obično jeretici iznose zasnivaju se na suprotstavljanju Zakona, pravednosti Zakona i života pod Zakonom sa milošću, životom u Duhu i Hristom u srcu, što navodno isključuje sve prethodno. Da bi to bilo teoretski moguće, neophodno je ono što nazivaju vođstvom Duha 24h na dan, 7 dana u sedmici.

    Prema jednoj od verzija koje se mogu čuti, Hrist je svojim dolaskom i smrću ispunio sve što je vezano za Zakon koji je kompletan bio samo tip ili sjenka, i koji nije realnost, koji zapravo nikad nije ni postojao prije Sinaja, kao i da na Nebu ili prije pada u grijeh nije bilo Zakona.

    Svako ko je za Zakon ili ko gleda u Zakon, makar samo 1%, je legalista. Zakon nije potreban jer ne spašava, ne može dati život, ne može dati pravednost, jer je osuđivao i nije imao milosti, te je čovjek gledanjem u Zakon pod prokletstvom ili osudom i krivicom (rob koji služi smrti).

    Čovjek je rob grijeha preko Adama i nema slobodnu volju, već samo može napraviti slobodan izbor.
    „Legalisti“ i „liberali“ (ko god oni bili, jer bez Zakona ne možemo to nikako odrediti) nemaju mir ili imaju lažni mir, legalisti gledaju na sebe i druge i svoj nemir prenose na druge, liberali su pod euforijom, legalisti i liberali pogrešno veličaju Boga i Hrista jer uz to gledaju na Zakon, crkvu i druge ljude, i ni jedni ni drugi nemaju sigurnost u istinu i spasenje.

    Legalizam je najveći protivnik istine, a Zakon se pokušava održati u životu ili zbog pastve kojoj se moraju prilagođavati ili zato što se „ja“ ne želi pokoriti istini.

    Subota iz Zakona je teret i skup pravila, forma koju treba ispuniti, vrijeme za formu i pravila, legalizam, i vrlo malo se pominje u Novom savezu. Subota „iz Edena“ je bitan dio Novog saveza zato što je opet došlo Božje carstvo kao u Edenu (Hrist u nama).

    Biblijske ličnosti su koristili izraz „zakon“ samo u kontekstu vječnih principa ljubavi prema Bogu i bližnjima. „Zakon u srcu“ ne podrazumijeva gledanje u Zakon i život po Zakonu, već je Bog u srcu, te stoga Božjoj djeci ne treba Zakon.

    Dolaskom Mesije, Bog ponovo živi u čovjeku i stari Zakon je potpuno irelevantan, jer je došlo Božje carstvo. U tom smislu početak Novog saveza se projektuje na Pedesetnicu, prvu posle Hristovog vaskrsenja.

    Vjernici pod Starim savezom nijesu imali Duha, niko nije dobio novu prirodu, kao što imaju pod Novim, jer, navodno, Hrist tek posle 31. godine n.e. može da daje novi život u vjernicima. Zahvaljujući Hristu svi ljudi su umrli starom životu.

    Prema ovom vjerovanju Utješitelj i Sveti duh nijesu isto. Utješitelj je po njima Isusov i Božiji duh, a Sveti Duh koji je djelovao u Starom savezu nešto posebno ili u svakom slučaju ne na nivou Utješitelja. Zato i kažu da se niko prije Pedesetnice nije mogao novoroditi. Osim toga, primanje duha se poistovjećuje sa Božjim pečatom iz Otkrivenja 7. glava, dok se zvijer iz Otkrivenja 13. glava tumači kao ateizam (Evropska unija), a žig zvijeri je homoseksualizam.

    Bog ne uračunava grijehe, grijeh je odsustvo Boga, razdvojenost od Boga, itd.

    Hrišćani koji su se oslobodili ropstva Zakonu i legalizmu su poslednja generacija koja ima veću istinu u odnosu na sve druge generacije hrišćana (osim apostola), i oni će imati misiju ukazivanja na navodne zablude od kojih se ostali ne žele osloboditi – pisanog Zakona.


    Na čemu se temelje ove obmane i zašto su to jeresi?

    1) Biblijske istine se segmentiraju i spiritualizuju. Izvrtanje značenja tekstova, posebno iz Pavlovih poslanica, i podređivanje Svetog Pisma.

    2) Realnosti spasenja koje pripadaju budućnosti pokušavaju se prikazati kao sadašnjost koja je već realizovana.

    3) Životu pod Novim savezom pridaje se „čudotvorna“ dimenzija i pravi se drastična razlika u odnosu na život pod Starim savezom, što znamo da u stvarnosti nije slučaj. Ljudska priroda i potrebe palog čovjeka za povezivanjem sa Bogom su istovjetne pod oba saveza. Vjera i poslušnost jednaki su uslovi pod oba saveza, reforma unutrašnjih motiva tj. novorođenje Duhom su isti: „Gospodnji Duh će doći na tebe… i postaćeš drugi čovjek.“ (1. Samuelova 10:6) Enoh, Ilija i Mojsije su bili prenijeti na Nebo, što činjenično sahranjuje svaku fantaziju pentekostalaca – modernih harizmatika.

    4) Suptilno i lukavo se odvajaju Božja ljubav i Božja milost od Božje pravednosti. Da to nije moguće ni u kakvoj varijanti upravo dokazuje Hristova misija.

    5) Potkopava se i obara cjeloviti mozaik istine, selektivnim i tendencioznim vađenjem određene grupe biblijskih tekstova iz konteksta i njihovom daljom zloupotrebom, te zanemarivanjem i odbacivanjem jasnih istina Božje Riječi.

    6) Subjektivno iskustvo navodnog života po Duhu se postavlja kao standard za istinu, umjesto Svetog Pisma koje se implicitno prikazuje kao „slovo Zakona“, jer Biblija zapravo i jeste skup Božjih uputstava i objava, Božji nauk ili u nešto užem smislu Zakon i proroci (vidi Isaija 8:20).

    „Život po Duhu 24h na dan“ takođe je odličan izgovor za izbjegavanje i negiranje sopstvene odgovornosti.

    7) Stari savez i starosavezni spisi se prikazuju kao „prevaziđeni“ i „nepotrebni“ (segmentacija Biblije), što otvara prostor za ogromne manipulacije sa svim temeljnim učenjima.

    8) Lažira se i unižava duhovno stanje vjernika pod Starim savezom.

    9) Hristu se pridaje posebna uloga koju ostvaruje svojim ličnim prisustvom u vjernicima, a koju privilegiju navodno nijesu imali vjernici pod Starim savezom. Ako bi to bila istina, onda možemo optužiti Boga za neravnopravan tretman čovječanstva pod različitim savezima: jedni su morali da vrše „slovo zakona“ ili da žive stalno u „sjenkama i tipovima“, pod prijetnjom, dok su drugi razriješeni svih obaveza, „automatizovani“ pod Duhom i imaju sigurnost spasenja.

    10) Grijeh se svodi na fikciju „razdvojenosti od Boga“, dok se grijesi onako kako ih prikazuje Biblija i kako se tretiraju po Zakonu proglašavaju nebitnim u životu, jer „ne razdvajaju od Boga“. Čovjek je prikazuje kao biće koje nije u stanju da odgovori na moralno obavezivanje od Boga.

    11) Različita hulna učenja primjetna su u gotovo svakoj izjavi, koja se putem sofizma pokušavaju prikazati kao „nove istine“.

    12) Sva ova učenja praćena su atacima na zdravi razum.


    Dalje implikacije

    Ljubav pokreće, istina ispravlja, pravda potvrđuje a milost obnavlja. To je sinteza biblijske religije koju nikad ne smijemo parčati na komade.

    Ulazak u jednu zabludu pokreće drugu kojom se prva mora pravdati i za sobom dalje povlači cijelu lavinu manipulacije.

    Navedene jeresi otkrivaju nezreo odnos prema dobru i zlu, prema sopstvenoj životnoj odgovornosti i karakteru motiva koji pokreću zagovornike ovih i sličnih učenja. Kako je čovjek sklon da se bori za oslobođenje ne od samog grijeha, već samo od njegovih simptoma na nivou ponašanja i osjećanja, postoji potreba da se grijeh definiše kao stanje koje je samo po sebi loše (grijeh kao razdvojenost od Boga jedna je od tih ideja), da bi se tako čovjek svog problema mogao „riješiti“ u samom korjenu jednim potezom. Upravo zbog toga Božja Riječ govori o moralnom zakonu koji definiše grijeh kao kršenje, a pravu ljubav kao ispunjenje tog zakona.

    Moralni pojmovi – ljubav i grijeh – definisani su moralnim zakonom. Usklađenost sa zakonom je ljubav, a kršenje zakona je grijeh:

    „Ljubav je ispunjenje zakona.“ (Rimljanima 13:10)
    „Grijeh je bezakonje.“ (1. Jovanova 3:4)

    Ukoliko čovjek nije slobodno biće, kompletno otkrivenje Biblije sa Božjim moralno obavezujućim uputstvima se obesmišljava i svodi na puko informisanje o grijehu koji problem je, prema zagovornicima ove teorije, Hrist riješio na krstu „zaokrenuvši nas za 180 stepeni“ (što se prikazuje kao magičan čin, „tajna krsta“); zlo se proglašava moćnijim i dominantnim nad dobrom, a čovjek svodi na automat u rukama „viših sila“. Valja zapaziti da je ovo blisko bihejviorističkom (pedagoškom) konceptu prema kojem savremena nauka stavlja čovjeka i životinju u istu ravan. Međutim, Biblija uči da je sila dobra je na ovom svijetu privremeno pod uticajem ograničene, podređene ili obuzdane sile zla, kao i da opredjeljivanje za zlo zahtijeva inteligenciju i slobodnu volju. „Rekao ti je, o čovječe zemaljski, šta je dobro. Da li Gospod, Bog tvoj, traži od tebe išta osim da postupaš pravedno, da voliš dobrotu i da skromno hodiš sa njim?“ (Mihej 6:8) Ovaj citat, kao i kompletna biblijska nauka, jasno otkrivaju potrebu za saradnjom božanskog i ljudskog, gdje čovjek prihvata savez slobodnom voljom i sa ličnom odgovornošću.

    Istina je da čovjek sam ne može da riješi problem grijeha, ali nije tačno da nema slobodnu volju, jer bi to značilo da nije moralno odgovoran. Upravo kroz veliku borbu dobra i zla koju praktično živimo u svom iskustvu, čovjek gradi karakter za vječni život ili ga unižava za propast.

    Što se tiče Novog saveza i Božjeg kraljevstva, tačno je da ono počinje u nama, što je slučaj od obraćenja tj. duhovnog novorođenja (primanja spasenja i Hrista vjerom; vidi Efescima 3:14-17), ali to je proces koji podrazumijeva saradnju božanskog i ljudskog i koji traje sve do konačnog izbavljenja. Isus je najavio Božje kraljevstvo i objasnio ljudima njegova načela, odakle i kako ono počinje, ali to nije realnost na Zemlji pod Novim savezom, kao što nije bila ni pod starim. U protivnom, Isus ne bi učio ljude da mole za Božje kraljevstvo na zemlji (Matej 6:9,10) Božje kraljevstvo je stvar budućnosti, kako za Zemlju kao lokalitet tako i za nas, što je jasno iz mnoštva biblijskih tekstova i objektivne realnosti u kojoj živimo.

    Projektovanje navodnog života po Duhu 24h na dan je dvostruka jeres prema kojoj je Božje stalno prisustvo u vjerniku fiksno, bez obzira na njegovo stanje (nasuprot tome, Biblija kaže da je poslušnost uslov za primanje Duha; vidi Djela 5:32), a sam vjernik postaje božanstvo za sebe (jer navodno Isus kao Utješitelj neprekidno prebiva u njemu). Kad bi to bila istina, vjernik bi bio praktično nepogrešiv, ili bi sebe prikazivao kao sporadičnog grešnika čiji grijesi ili zablude nemaju nikakvog značaja, jer ima zagarantovano spasenje. Ovo je samo po sebi kontradiktorno i međusobno isključivo, kao što je kontradiktorno i sa realnim stanjem ljudske prirode. Ukoliko Duh-Utješitelj zaista živi u vjerniku i vodi ga 24 na dan, tada je Duh (sam Hrist ili sam Bog) odgovoran za grijehe i propuste vjernika. Nepotrebno je naglašavati kolika je to hula. Navodni život po Duhu 24h na dan, bez potrebe za „slovom Zakona“, je otvoreno polje za upliv i rad zlih duhova (jer je Definicija i Ograda tj. Zakon uklonjen) koji će raditi na daljem udaljavanju od istine i unošenju sve većih i nerazumnijih zabluda kao što je na primjer „sposobnost“ razlikovanja duhova i sl.

    Zagarantovano spasenje je takođe velika jeres, sud prije Suda Božjeg. Bog je taj koji na osnovu mjerila datih čovjeku i čovjekovog odgovora na Plan spasenja donosi odluku ko će biti spasen a ko ne (nije garancija deklarativno prihvatanje spasenja, niti nekakav vjerski zanos i samoubjeđenje, kao što nijesu dokaz ni djela koja se navodno čine u ime Božje). Vjera u ljubavi, poslušnost i poniznost su ono što je potrebno čovjeku sada i u svim vjekovima, bez projektovanja nagrade ili kazne.

    Eliminisanje Zakona znači istovremeno eliminaciju Suda po djelima, o čemu jasno govori cijela Biblija. Bez Zakona nijedan sud nije ostvariv. Osnovni preduslovi za održavanje suda su postojanje Sudije (Bog), porote (nebeska bića), zakona po kojem se sudi (Božji Zakon), Advokata (Hrista), predmeta ili vrijednosti suda (jevanđelje) i subjekata kojima se sudi (ljudi).

    Pogrešno shvatanje Zakona tj. njegovo odbacivanje ruši pravilnu identifikaciju Boga i čovjeka koja je u funkciji zaštite odnosa i interesa obje strane. Takođe obara kompletnu tipologiju i spušta je na nivo fikcije. Ako kažemo da je vječni moralni Zakon samo tip, mogli bismo kazati da je i sam Bog tip koji u realnosti ne postoji. Takvo viđenje je jednako suludo koliko bi bio i pokušaj da se iz Svetilišta ukloni kovčeg sa Zakonom a ostavi samo poklopac milosti. U knjizi Otkrivenja 11:19 Zakon je prikazan kao realnost u nebeskoj Svetinji gdje se vrši stvarno antitipsko djelo pomirenja.

    Život pod Novim savezom se prikazuje bukvalno kao bajka u kojoj ne važi Zakon. Ovo podsjeća na shvatanja i učenja tradicionalne crkve, čiji „duhovnici“ takođe stavljaju svoje subjektivno mišljenje i iskustvo iznad Svetog Pisma, i koji takođe plasiraju nebulozne tvrdnje da su pod Novim savezom ukinuti razni propisi i zakoni koji su važili pod Starim ili „samo za Jevreje“. Neke od ovih grupa takođe Zakon smještaju samo u vrijeme Jevreja, od Sinaja pa do Hrista. Tako, na primjer, tradicionalisti tvrde da ne važe više zakoni o čistoj i nečistoj hrani, jer je Isus „sve očistio“, što je obrazac koji primjenjuju i „novoduhovnici“ za potrebe svog „jevanđelja“. Da bi opravdali svoju neposvećenost i fanatizam koji ih pokreće, oni takođe pokušavaju da ospore zahtjeve moralnog zakona, ali ovoga puta pridajući mu atribute obrednog zakona. Kako je obredni zakon zbog svog proročkog karaktera ukinut na krstu ispunjenjem tipologije Plana spasenja, oni smatraju da je to primjenjivo i na moralni zakon, te da je Dekalog ukinut na krstu. Božja riječ demantuje svaku zabludu te vrste (vidi: (1. Korinćanima 7:19; Jakov 2:10-20; 1. Jovanova 3:6,9,24; Otkrivenje 22:14). Promjena Zakona značila bi promjenu Božjeg karaktera, a to nije moguće. Priroda grijeha je uvijek ista, bez obzira na to da li ga nazivamo njegovim pravim imenom ili onako kako nam se svidi. Promjena definicije ili njeno ukidanje ne mogu promijeniti prirodu grijeha i njegove kobne posljedice. Ona samo otkriva naš pokušaj da pred svojom savješću opravdamo fanatične rodove naše ljudske pravednosti, te da ih predstavimo kao motive Hristove pravednosti (hula).

    Bez otkrivenja Božje riječi i Njegovog zakona, koje je upućeno našem razumu, mi sami nijesmo u stanju da spoznamo ni veličinu Božje ljubavi, ni težinu sopstvene grešnosti. Da je glas ljudskog srca mjerodavan, apostol Pavle ne bi morao da naglašava neophodnost zakona kao ogledala našeg stanja i naših duhovnih potreba:

    „Ali nikada ne bih shvatio šta je grijeh da nije bilo Zakona. I ne bih shvatio šta je požuda da Zakon nije rekao: ‘Ne poželi!’“ (Rimljanima 7:7)

    Bez razuma mi nijesmo u stanju da razumijemo zahtjeve Božjeg zakona i da u iskušenju pravilno postupamo razlikujući dobro od zla:

    „Uklanjati se od zla je razum.“ (Jov 28:28)

    Uzimajući svoja osjećanja i glas svoga srca kao kriterijum istine, mi otkrivamo svoju bezumnost:

    „Ko se uzda u srce svoje, bezuman je, a ko postupa mudro, izbaviće se.“ „Bezumniku nije mila razboritost, nego da se otkriva srce njegovo.“ (Priče 28:26; 18:2)

    Ako ne uvažavamo ove biblijske principe o ulozi razumne spoznaje objektivne vjere, neminovni su problemi i otpad.

    Da vidimo sada zašto se fiksira navodni početak Novog saveza od Pedesetnice i lažira se poređenje sa primanjem Zakona na Sinaju na Pedesetnici (koja tada nije ni postojala kao praznik) kao paralela između dva Saveza gdje se pod prvim prima Zakon a pod drugim Duh. Ovo je na svaki način netačno. Istorijski je netačno da je Zakon primljen na datum koji odgovara kasnijem prazniku Pedesetnice, jer Zakon je priman u dužem vremenskom periodu (oko dva mjeseca su Izraelci boravili na Sinaju). Poređenje primanja Zakona sa Pedesetnicom je argument koji se vrlo zloupotrebljava u otpalom protestantizmu iz samo jednog razloga: da se negira važnost Zakona pod Novim savezom.
    Druga prevara vezana za samu Pedesetnicu sastoji se u poistovjećivanju primanja Duha i posebnih duhovnih darova. Kao što se vidi iz Djela apostolskih, učenici su primili posebne duhovne darove za potrebe misije – nošenja jevanđelja svijetu – što nije jednako primanju Duha. Od tih darova dominantni su bili govorenje stranih jezika, jezika ljudi iz dijaspore koji su bili došli na praznik u Jerusalim, dar iscjeljenja, proroštva i sl. Pored toga, i što je još važnije u vezi saveza, savez se potvrđuje KRVLJU I ŽRTVOM, što svakako važi i u Hristovom slučaju (vidi Matej 26:28; 27:50,51; Jevrejima 9:14-17).

    Teza da Utješitelj i Sveti duh iz Starog saveza nijesu isto takođe služi kao podrška teologiji o novorođenju isključivo posle Pedesetnice i negiranju važnosti starosaveznih spisa (posebno Zakona). Ovo samo po sebi nerazumno učenje pobija Sveto Pismo. „Utješitelj“ je Duh istine (Jovan 14:17) i Duh Sveti (Jovan 14:26) koji osvjedočava i poučava i svjedoči o Hristu (Jovan 15:26,27; 16:13-15) Apostoli na mnogo mjesta poistovjećuju Sveti duh i Gospodji duh pod oba saveza (Djela 1:5,8,16; 2:17,18,33; 4:8,25; 7:51; 28:25; Rimljanima 2:29; 8:9-11; 1. Korinćanima 2:10,14, itd.). Zapazimo šta Petar kaže: „To su spasenje marljivo ispitivali i pažljivo istraživali proroci koji su prorokovali o blagodati namijenjenoj vama. Ispitujući u kakvo ili u koje vrijeme javljaše Duh Hristov u njima, unaprijed svjedočeći za Hristove muke i za slavu koja će uslijediti.“ (1. Petrova 1:10,11; uporedi sa 1. Petrova 3:18-20)

    Što se tiče priče o navodno sakrivenoj i „većoj svjetlosti“ o krstu, uočljivo je da se Hristova žrtva prikazuje sa velikim naglaskom na Isusova osjećanja i agoniju, s namjerom da se lažira stvarnost, prikazivanjem da je Isus ušao u smrt bez nade kao da je vječno izgubljen radi nas. Ovo lažno dokazivanje osim što ima efekat direktnog udara na zdravi razum takođe služi za tezu da je na krstu „sve završeno“ i napravljen radikalni zaokret za 180 stepeni u smislu ponovnog spajanja čovjeka sa Bogom.

    Da ovo nije činjenično tačno, vidimo iz jevanđelja koja svjedoče da je Hrist na krstu dobio poslednju i najveću bitku vjerom. Osjećanja ne mijenjaju namjeru Plana spasenja koji je Isusu bio dobro poznat, uključujući žrtvu (Luka 18:31-33; Jovan 10:17,18), čak ni kad je Sin Božji u pitanju, iako je On kao Čovjek ustuknuo pred strahotom koja ga je neposredno očekivala.

    Pored toga, novosavezno jevanđelje u antitipu službe u zemaljskoj svetinji OBAVEZNO uključuje dva aspekta: krst (žrtvu) i posredovanje u Svetinji na Nebu (od čega je najvažniji istražni sud).

    Na kraju, primjetno je koliko ove teorije postavljaju hrišćane u neku vrstu paralelne dimenzije koja gotovo nema nikakvog dodira sa stvarnošću. To se izvjesno mora odraziti u njihovom kontaktu sa drugim ljudima koje sablažnjavaju svojom fikcijom. Na primjer, ukoliko nekoga suoče sa svojom idejom da je Hrist pristao da bude vječno izgubljen radi njihovog spasenja, to izaziva šok i blokadu u umu slušaoca, gdje je prva reakcija otpor na silovanje razuma. Nasuprot tome, Božja inicijativa je upravo karakteristična po tome što apeluje na razum i ukazuje na ispravnu upotrebu naše slobodne volje kako bi Bog mogao da začne djelo reforme naših motiva i promjene srca.

    Ni primjer samog Isusa, niti primjeri i učenja apostola ili iskustva ranih hrišćana, ničim ne podržavaju bilo kakve sektaške fantazije, nerealnosti i nerazumnost ovakvih i sličnih učenja koja su klasične jeresi i teška manipulacija koja ne samo što potkopava i ruši istinu i cjelovitost Božje Riječi već direktno atakuje na zdravi razum. Ali ovakve obmane su prijemčive vjernicima koji žele pobjeći od realnosti koja zahtijeva odnos vjernosti u poslušnosti, stalnu borbu, odricanje i žrtvu. Oni od vjere prave fikciju, i što je još gore, tu svoju fikciju pripisuju Hristu kao čudotvorcu koji živi u njima i uklanja sve njihove probleme.

    Ono što zabludi daje izgled vjerodostojnosti su biblijske istine i realnosti budućeg spasenja, ali koje su na žalost suptilno izopačene i pogrešno primijenjene, postavljene kao međusobno sukobljene i isključive, gdje dominira katoličko „jevanđelje ljubavi“. U sličnoj zabludi su bili Jevreji Isusovog vremena koji su očekivali da će Mesija odmah uspostaviti zemaljsko kraljevstvo sa njima kakvi su bili.

    Sve u svemu, u pozadini stoji stara priča prvog pobunjenika koji je Zakon vidio na sličan način, intelektualno prilagođena savremenim hrišćanima podložnim harizmatskom načinu razmišljanja. Ovu vrstu religioznosti mogli bismo nazvati vjerski hedonizam. Zato ćemo lako prepoznati po lukavim nastojanjima da: i) negiraju važnost Božjeg Zakona; ii) pretvore u fikciju Hristovu posredničku službu u nebeskoj Svetinji; ii) relativizuju i izopače sva bitna učenja i proročanstva o posletku vremena.

    Harizmatici su generalno u ogromnom procentu demonizovane osobe. Ali postoje lukaviji oblici harizme duha namijenjeni za profil ljudi kao što su nezadovoljni ili zbunjeni adventisti. Oni se ne upuštaju u prakse koje direktno prizivaju demone, što ih čini opasnijim u vrbovanju. Ali svejedno svaka hula na Božju otkrivenu istinu dovodi ljude pod kontrolu demona.

    Među ovim grupama primjetno je naglašavanje subjektivnog doživljaja i subjektivnog iskustva, dok ih objektivna istina ne zanima, jer im „teologija“, kako tvrde, nije potrebna. To je prvi znak izopačene religioznosti. Drugi znak su jeretička učenja, a treći ataci na zdrav razum. Simptomi i ponašanje su često u domenu patologije. Nikakvi argumenti više ih ne mogu razuvjeriti da su u krivu, a prilikom suočavanja ponašaju se kao Jehovini svjedoci, pošto sebe doživljavaju na višem nivou i kao neku vrstu jedinstvene duhovne elite.

    Istorijski, sve to ima korjene u hedonistički usmjerenom zapadnom hrišćanstvu, a pod velikim uticajem katoličke propagande i infiltracije među protestantima gdje udarni front čine „jevanđelje ljubavi“ i harizma duha. Počeci ovakvih učenja mogu se tražiti kroz izopačenje poruke o opravdanju vjerom kakvu su nosili istaknuti adventisti Džons i Vagoner, kojoj su kasnije razni problematični učitelji i jevanđelisti dodavali svoje jeresi koje su u liniji sa učenjima otpalog protestantizma i uticaja New Age pokreta.


    PavleS: komentar modifikovan dana: 30/6/2018, 18:27; prepravljeno ukupno 3 puta

    Nikola Šavija

    Broj komentara : 85
    Registration date : 2015-03-19

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  Nikola Šavija on 1/3/2018, 23:20

    Da nema ništa novog pod suncem i da sekta koju je osnovao Zdravko Vučinić (Hrišćanska mreža) koji je kopirao temeljna učenja od Dejvida Klejtona govori i podatak da je Fred T.Rajt (Frederic T. Wright) bivši adventista osnovao svoju crkvu pod nazivom Adventistička Crkva Subotnjeg odmora (Sabbath Rest Advent Church). Na moje pitanje Klejtonu na Facebook da li je čitao knjige Fred T.Rajt (Frederic T. Wright) odgovorio je potvrdno i rekao kako se slaže sa većinom stvari koje je verovao Fred T.Rajt. Evo koja su njegova učenja:

    Adventisticka crkva Subotnjeg odmora

    Adventistička Crkva Subotnjeg odmora je Hrišćanska crkva koja ima svoje duhovne korene u Adventističkoj Crkvi Sedmog Dana. To potvrđuje nasleđe teologa adventističke Crkve Sedmog Dana, Elet Dž. Vagoner i Alonza T. Džonsa. Crkva je osnovana od strane australijskog propovednika Frederika T. Rajta 1954 godine i širila se dalje na Novi Zeland, Australiju i kasnije Severnu i Centralnu Ameriku, Evropu i Afriku. U Nemačkoj je aktivnosti ove crkve vodio najpre Volfgang Mejer, a kasnije Andreas Dura; nemački ogranak broji od 100 do 150 članova, sa sedištem u Dikendorfu, gde je sahranjen Rajt. Širom sveta crkva je preuzela ime Adventistička Crkva Subotnjeg odmora 1989 godine.

    Crkva prihvata Rajtove tvrdnje da su crkveni lideri izabrani od Boga i da su odgovorni samo njemu, ne vernicima. Rajt je smatrao da je on sam jedan takav Božiji izaslanik, ali crkva pominje i Martina Lutera. Jedna od karakteristika verovanja ove crkve je da se na Boga gleda kao na Vrhovnog Iscelitelja. Neki su optužili crkvu da vernicima nije dozvoljeno da posete lekara. Andreas Dura, međutim, u intervjuu 2006. godine za Siegener Zeitung, izjavio je da vernici mogu slobodno da posete lekara. Dura takođe navodi da se crkva finansira na nacin da se odvaja deseti deo prihoda vernika, i da se odluke crkve moraju donositi u “harmoniji”, iako crkva sebe vidi kao teokratiju.

    Adventisticka Crkva Subotnjeg Odmora
    Osnivač: Frederik T. Rajt
    Poreklo: 1954 Australija
    Članovi: 100-150 (Nemačka)
    Zvanični sajt: www.srac.de (Nemačka)

    Aktivnosti crkve

    U Nemačkoj, sedište crkve ima sobu za sastanke, medicinski centar sa mogućnošću savetovanja i sa prirodnim preparatima, kao i prostorije u kojima se brine o starijim i bolesnim osobama. U radnji zdrave hrane u okviru ove crkve može se kupiti niz svežih i pekarskih proizvoda koji su proizvedeni ovde, kao i proizvoda drugih dobavljača. U poslednjih nekoliko godina, crkva se posebno bavila globalnim problemima: energetskom krizom, klimatskim promenama, finansijskom krizom, inflacijom itd. Ove teme su se istraživale i predstavljene su javnosti u formi predavanja, dečijih mjuzikla, panela diskusija, i različitih projektata i izložbi. Ne samo da je predstavljena vizija sadašnjih i budućih kriznih situacija, već su takođe razmatrani uzroci ovih problema i moguća rešenja. Seminari se održavaju za članove iz različitih zemalja širom sveta, gde se učesnici uče da se suočavaju sa praktičnim, svakvnevnim stvarima. Na Novom Zelandu crkva vodi zajednicu Obrazovni centar za najranije detinjstvo (ECE) koji je zvanično priznat od strane vladine Kancelarije za obrazovanje. Ostale aktivnosti uključuju snabdevanje lokalne zajednice nizom zdravih dijetetskih proizvoda i kurseva zdravstvene nege.
    Ogranak u Ajdahu u SAD organizovao je različite aktivnosti za zajednicu koja kombinuje post i fizičku aktivnost; prema jednom članu crkve, “Mi smo uglavnom grupa vernika koja se trudi da objedini sva tri - um, telo i dušu - I dovede ih u tip-top formu.” U Češkoj, crkva takođe nudi zdrave domaće proizvode u lokalnim zajednicama.

    Razvoj Biblijske istine

    Adventisticka Crkva Subotnjeg odmora smatra celu Bibliju, otkrovenjem Božje reči, kao versku osnovu ove crkve. Izaslanici Adventisticke Crkve Subotnjeg odmora bili su F. T. Rajt (1923-1997) i Andreas Length.

    Glavna verovanja

    Pored svojih duhovnih temelja u protestantizmu, sledeće tačke čine srce crkvene doktrine: (Vidi takođe: Uvod u Sabbath Rest Advent Church.)

    Karakter Boga
    Osnova za blizak i pouzdan odnos sa Bogom je ispravno razumevanje Njegove ljubavi. Bog Otac, Sin i Sveti Duh (Trojice) su tri ličnosti Božanstva i oni su jedno. Ne postoji razlika između Boga prema Starom zavetu i Boga prema Novom zavetu. Isus je pokazao da Bog nije razarač, već otac pun ljubavi koji i daje i održava sav život (vidi Jovan 14: 9; Jovan 10:30), i da su patnja i smrt nezaobilazne posledice prekoračenja moralnih i prirodnih zakona, ali ne i delo Božije.

    Sveti Dan
    Crkva uči da se zaista bliski, verujući odnos sa Bogom može ostvariti samo kada se Bog vidi kao brižan otac (vidi Matej 6: 9), kao tvorac ovog sveta; Onaj ko najbolje zna šta je za dobrobit svakog pojedinca. Ovo vodi do iskustva najdubljeg mira – Svetog Dana, o kojem Biblija govori (vidi Jevrejima 4: 9).
    Obeležavanje Subote (sedmi dan, vidi po Mojsiju 2: 2, 3; Exodus 20: 8-11), kao dana odmora, odslikava ovakav odnos, i služi da se produbi veza vernika sa Bogom.
    Ponovno rodjenje
    U Bibliji, "greh" je opisan sa jedne strane kao akcija, odnosno kao kršenje zakona (vidi 1 po Jovanu 3: 4). S druge strane, greh je objašnjen kao stanje ropstva: "Ko čini greh, rob je grehu." Jovan 8:34. To ropstvo je ustvari pravi problem, jer su akcije samo rezultati ovog stanja. Bog ne osuđuje grešnika, ali nudi izbavljenje od greha. To je očigledno način na koji se Isus bavio preljubnicama. Fariseji su je već proglasili krivom, ali Isus je oslobodio rečima: "Ja te ne osuđujem; idi i ne greši više " vidi po Jovanu 8:. 1-11. Adventisticka Crkva Subotnjeg dana shvata da izbavljenje koje Bog nudi nije samo opraštanje krivice za počinjene postupke, već i oslobađanje od iskušenja da se ponovo učini greh. Ova ponuda izbavljenja prihvaćena je verovanjem u ono što je Bog obećao: promenu prirode (vidi Jezekilj 36:26, 27) – ponovno rođenje. Kao što je Isus rekao: "Zaista, kažem ti, ako se ko ponovno ne rodi, ne može videti carstva Božijega." Jovan 3: 3.
    Ovim izbavljenjem iz sile greha, vernik moze da sledi Hrista. U njegovom životu, Isus je dao živi primer onoga što svaki ponovo rođeni Hrišćanin može postati.
    Povratak Hrista
    Uverenje vernika da će se Isus vratiti po drugi put zasniva se na rečima anđela učenicima kada se Isus vazneo na nebo: "Ljudi Galileje, zašto stojite i gledate u nebo? Ovaj isti Isus, koji je poslat od vas na nebo, tako će doći na sličan način kao što ste ga videli da odlazi na nebo. " Dela 1:11. Adventisticka Crkva Subotnjeg odmora uči da budućnost ne leži u sposobnosti čoveka da reši problem, već u spasenju kroz veru u Isusa Hrista. Vrhunac te nade će se realizovati na drugi Hristov dolazak. Adventisticka Crkva Subotnjeg odmora smatra da, pre nego što Hrist može doći ponovo, određeni uslovi, utvrdjeni kroz reči Božije, najpre moraju biti ispunjeni. Pre svega uslov je otkrovenje lika koga je Isus manifestovao kada je živeo na zemlji (vidi 2. Po Petru 3: 11-13; 1 Solunjanima 3: 11-13). Stoga, čekajući Hristov povratak nije pasivan već aktivan zadatak - Hristovi sledbenici će činiti ista dela ljubavi koja je Hrist činio kada je prvi put došao na zemlju pre dve hiljade godina.


    Posledice ove sekte možete pročitati u nastavku:

    Tammy Roesch
    Fred T. Rajt (Frederic T. Wright): Od Boga ili ne

    Razlog za ovaj post je što su neki ovde na forumu bili pod uticajem čitanja knjiga koje je napisao Fred Rajt, te zato, pošto smo pre 25 godina kada su bili duboko uključeni u pokret Freda Rajta kada je to bilo veoma važno, osećamo da vam moramo reći sve što znamo, posto je samo nekoliko ljudi bilo uključeno u to kao mi ovde.

    Pre više od 25 godina, Al i ja smo upoznali Fred Rajta (koji je mrtav sada) kad je bio vođa svog „Pokreta“. Al i ja smo bili tada manje od godinu dana u braku i Al je bio potpuno novi Adventist. Neko nam je dao jednu od njegovih knjiga, koji smo pročitali, i u naredne tri godine, pošto smo pročitali svaku knjigu koju je on napisao, išli smo na njegove godišnje kamp-sastanke u Arkanzasu, primali Freda Rajta u nas dom, i zbližili se sa njim. Tada smo takođe prvi put upoznali Džonsa i Vagonera.

    Ovo je bilo trogodišnje poglavlje naših života za koje želimo da ga nikad nismo doživeli. Ne volimo da pričamo o tom periodu u našim životima, pošto se loše osećamo jer smo bili varani 3 godine. U to vreme, osećali smo se kao da smo izgubili 3 godine naših života. Ali, kad pogledamo unazad, setimo se ovog citata:

    „Ako ste napravili grešku, sigurno ste pobedili ako tu grešku posmatrate kao svetionik upozorenja. Tako okrenete poraz u pobedu, razočarali ste neprijatelja i ukazali poštovanje vašem Spasitelju.“ {COL 332.2}

    Verujemo da smo naučili lekciju rano u našem duhovnom životu, koja nas je sačuvala da ne napravimo možda jos goru grešku. I, pokušavamo da objasnimo I drugima, kada okolnosti to dozvoljavaju, gde smo mi pogrešili, i naučili vredne lekcije, nadajući se pa da neće ponovljati naše greške. Sa ovim na umu, delim sa vama sve što znamo o Fredu Rajtu. Kad vam kažem nekoliko stvari koje je on učio, možda možete pomisliti „Kako bi iko mogao da poveruje u to?“ Pa, kad je neko majstorski učitelj, on može da učini da svetlost izgleda kao tama a tama kao svetlost. Zar nije to ono što je Sotona učinio 1/3 anđela? Da smo bili snažniji učenici Duha proroštva, ne bismo napravili ovu grešku.

    Neću moći da citiram iz njegovih knjiga, pošto smo ih bacilli pre mnogo godina, ali verujte mi, mi znamo ono što je on učio. Uzgred, Fred je bio izuzetno dobar učitelj. On nije bio veliki propovednik, ali je bio izuzetno dobar učitelj. Jednom kada uđete u njegovu grupu, umeo je da vas ubedi u svoje zaključke. Rečeno je da „niko nije mogao citirati Duh proroštva kao Fred Rajt, osim Roberta Brimsmeada.“ Na svojim kamp-sastancima, on bi citirao navode iz Duha proroštva, reč po reč, u toku 5 susreta dnevno, za 8 dana, citat za citatom. To je bilo veoma impresivno.

    Fred imao učenje koje se zvalo „Neka Bog bude vaš lekar“. U suštini, učenje je bilo: „Bog nije želeo da idete kod doktora. On je hteo da ga mi načinimo našim doktorom. „Negde u toku trogodišnjeg perioda našeg delovanja u Pokretu, dobili smo naše drugo dete, Erin. Bio je Šabat i bili smo na sastanku sa ostalim vernicima u nečijoj kući. Upravo sam bila završila čuvanje Erin, kad sam shvatila da je prestala da diše. Činilo se kao da je to stanje trajalo zauvek. Poplavela je, bilo je strašno. Ovo joj se već dešavalo, ali nije trajalo tako dugo... Zaključili smo da nismo imali „dovoljno vere“ i odveli je u Dečiju bolnicu „Duga“. Ispostavilo se da je imala ‘ventil’ u svom jednjaku koji nije bio u potpunosti razvijen kada se rodila pa bi nakon dojenja ona podrignula, i zato što taj ventil nije bio dovoljno razvijen, ona bi se zagrcnula. Rekli su nam da se to često dešava kod mnogih beba za koje se kaže da su umrle od AIDS-a. U svakom slučaju, u narednih 6 meseci, pratili smo njeno stanje, i spavali smo sa upaljenim svetlima. (Zaista loše u svemu ovome - što nismo znali u to vreme, bilo je to da on nije ni molio za zdravlje. Bog neće da učini ljude zdravima, ako oni sami ne rade ono što je dobro za njih.)

    Fred je imao još jedno učenje pod nazivom „Neka Bog napravi plan za vas“. Godinu dana nakon što smo se venčali, Al dobio posao u pošti, kao poštar. Živeli smo u centru grada u to vreme, i nismo imali dece. Kada je rođena prva beba, moja želja da se preselimo van grada bila je veoma jaka. Čitala bih ono što je Elen Vajt govorila o životu na selu ... i krenula sam po selima, u potrazi za domom ... došla bih kući, i citala šta je Fred pisao o dopuštanju Bogu da bude tvoj „Plan Maker“, i osećala bih se zaista krivom. Njegovo shvatanje je bilo „ništa ne čini, samo se moli. Ako Bog želi da se iseliš iz grada, On će to učiniti ... ti ne radi ništa.“ I tako mesecima, prošla sam kroz mentalne borbe u mom umu, da li radeći ono što Duh proroštva uči, ili radi ono Fred kaže da Duh proroštva uči. Kao što sam rekla, kad se uđe u njegovu organizaciju, bilo je teško izaći.

    Fred je imao još jedno učenje, ne mogu se setiti kako se zove, ali je učio da „Ako vaš partner nije duhovan imate osnova da se razvedete od svog partnera.“ (To je nastalo iz biblijskog učenja da ako vaš partner umre, možete slobodno da se preudate, uključujući i to da ako je vaš partner „duhovno mrtav“ slobodni ste da se preudate). Jedna žena u našoj grupi je verovala u to i uradila je upravo tako.

    On je napisao knjigu pod nazivom „Vidite svog Boga“ koja uči da Bog ne uništava. Kada smo prvi put pročitali, pomislili smo da je knjiga puna divnih istina, baš kao što smo mislili o svemu što je napisao ... ali nakon 3 godine, i ostalih stvari koje su nam ukazivale da preispitamo sve što smo naučili od njega, videli smo kako je je majstorski preokrenuo Duh proroštva i Bibliju došavši do vrlo, vrlo pogrešnih shvatanja Božjeg lika.

    Fred se veoma visoko kotirao kod Džonsa i Vagonera, a ne sećam se da su ikada priznali da je skrenuo s puta. Pod uticajem Freda, Al je pročitao skoro sve što su Džons i Vagoner ikada napisali, a neke stvari i više puta. (Tome, jednom si pitao da li je Al čitao Džonsa da bi našao prosvetljenje ili da bi kritikovao. - Uveravam vas, njegov razlog zašto je čitao Dzonsa je bio da pronađe prosvetljenje ... ali je našao svetlost pomešanu sa tamom). Morate se setiti, Al je potpuno nov adventista, potpuno novi hrišćanin ... nije imao ni Bibliju u njegovoj kući a u crkvu je išao tek kratko vreme pre nego što me je upoznao, nije imao bilo kakve temelje na kojima bi upoređivao ono što je učio... a ja, pa dobro, trebala sam znati bolje. Imala sam 21 godinu u to vreme, i nikada nisam bila dobra u pamćenju Svetog Pisma, i kada stvari postanu vrlo duboke izgubim se…. Bolja sam u prakticnim stvarima i „citanju“ suštine neke osobe.

    Neposredno pre trećeg kamp-sastanka, prva crvena zastava je bila podignuta. Fred je ostao nekoliko dana u kući mojih roditelja - i insistirao je da moja majka kupi mleko (kravlje mleko) za njega za pahuljice, i jaja i za doručak za njega. Ja sam vegan skoro 35 godina ... i kada je insistirao na jajima i mleku, pa, to nije bilo dobro po nama. Počeli smo da otvaramo oči i dovodimo u pitanje neke stvari. (To je „ne-ne“ previše, jer smo učili da je Fred bio Božiji glasnik, i ako se ikada budemo razmišljali o odlasku iz pokreta, da ćemo biti izgubljeni. Bilo nam je rečeno da nikad ne komuniciramo sa onima koji su otišli, i tako, kada bi ljudi odlučili da odu, mi nikad ne bi saznali zašto). I tako, posle ovog iskustva, naučili smo da NIKADA nećemo verovati izaslaniku koji svojim životom ne promoviše reformu zdravstva. Ako on i dalje jede mlečne proizvode, nešto nije u redu. (Nadam se da nisam nikoga uvredila ... ali ako neko i dalje jede mlečne proizvode, onda bi trebao da pročita šta Elen Vajt kaže o tome).

    Dakle, otišli smo tada na naš treći kamp-sastanak u Arkanzas. Do tada, imali smo problem sa nekoliko stvari, značajnih pitanja iz knjiga, „Neka Bog bude tvoj doktor“, i „Neka Bog kreira tvoj plan“. Tada smo još uvek mislili da je on Božiji glasnik. Pozvali smo našu prijateljicu iz KI da pođe na kamp-sastanak sa nama. Pokupili smo je i poveli. Ova dama je bila pravi hrišćanin. Nakon 2 dana na sastancima, došla je do nas i rekla: „Ja moram da idem kući, ne mogu ostati duže.“ Ali, ona nije htela da nam kaže šta je bilo u njenoj glavi. Verovatno je mislila da mi to ne bi podneli... uglavnom, odveli smo je na autobusku stanicu i poslali kući. Kasnije, kada smo izašli iz Pokreta, naš prijatelj nam je rekao da je ona videla Freda sa jednom od žena tamo, i znala je da je on pravo od đavola. Naravno, mi to nismo znali i nismo ni videli naznake toga.

    Ono što nam je zaista otvorilo oči, i to je bio kraj, bilo je kad smo dobili poziv od nekoga u Kvebeku (pastora SDA i njegove supruge koji su bili napustili crkvu i otišli sa Pokretom). Fred je bio u kući ovog pastora, a pastorova supruga je čistila njegovu sobu jednog dana, i videla pismo na stolu koje je on pisao nekoj ženi na Novom Zelandu. Veoma vulgarno i strašno pismo, on je očigledno imao aferu sa tom ženom. Dakle, kada smo čuli ovo, znali smo, nešto je veoma pogrešno. Mi smo imali sastanak sa ljudima sa kojima smo se sastajali u to vreme, a oni nisu verovali. Na kraju, rekli su: „Pa, nazovimo Freda i pitajmo ga da li je to istina.“ Dakle, bilo je četiri telefona u kući ... Pozvali su Freda a desilo se da je on održavao kamp-sastanak u Australiji u to vreme. Oni su razgovarali oko minut i najstariji među nama ga je pitao: „Fred, šta ovo čujem za tebe i neku žene u Njufaundlendu?“ Rekao je: „Ja ne znam ni jednu ženu u Njufaundlendu.“ Srećom Al je bio na jednom od telefona, da nije bio bi to kraj razgovora. Al je progovorio i rekao: „Fred, nije bio Njufaundlend, to je bio Novi Zeland.“ On je mucao i rekao, „ah, ah, bila je jedna žena u Vašingtonu...“ I kako se ispostavilo, da je imao više žena širom sveta sa kojima je bio u vezi.

    Dakle, prva stvar koju smo uradili, bilo da upitamo Boga da nam pokaže šta sada da radimo. Napustili smo Duh proroštva, i bilo je jasno, Božiji izaslanik ne može biti čovek koji živi u grehu. I tako, to nas je nateralo da preispitamo sve što smo naučili u poslednje 3 godine. Bilo je to veoma teška lekcija. Ali, hvala Bogu, naučili smo mnogo iz toga. Shvatili smo da svako njegovo učenje ima grešku (uključujući to da Bog ne uništava). Naučili smo da nikad ne verujemo propovedniku koji ne živi ono što uči. Naučili smo da budemo mnogo više kritički nastrojeni u odnosu na ono što neko uči, ne samo da učimo ono što neko propoveda, i da zaista upoređujemo sa Biblijom i Duhom proroštva. Samo to, spasilo nas je od prihvatanja drugih koji uče lažne doktrine.

    Iako je Fred Rajt mrtav, njegove knjige su još uvek tu, što znači da su njegova učenja još uvek tu, takođe. Da smo znali ono što sada znamo, o Fredu Rajtu, njegovom karakteru i svemu ostalom, nikada ne bismo pročitali njegove knjige na prvom mestu. Zato pišem ovo, nadajući se da ću ovim sprečiti nekoga da napravi istu grešku koju smo mi napravili.

    Najtužnije u svemu ovome je, kad smo saznali o njegovom životu koji živi, obavestili smo sve u Pokretu, mislim zaista SVAKOG. Nažalost, vrlo malo njih je napustilo Pokret. Fred je umeo da, obrazloženjem iz Biblije, koristeći Davidov greh sa Batšebom kao primer, smiri svačiji um.

    Možda sada možete razumeti nešto više o nama, i zašto smo tako pažljivi u tumačenju i držanju Duha proroštva. Mi smo bili zavedeni, a ne želimo da neko ponovi našu grešku. Ako ste pročitali ili čitate nešto što je napisao Fred Rajt, znajte da je to istina pomeša sa zabludom, što je UVEK opasno.


    Tammy Roesch
    Fred Rajt: Od Boga ili ne

    Evo jednog primera kako Fred Vright iskrivljuje Duh proroštva, u odnosu na delo Bog ne uništava ili Bog ne ubija. Jedan od Fredovih ključnih citata za podršku svojoj doktrini da Bog ne ubija je ovo: „Bog ne uništava nikoga.“

    Ali on ne kaže da sledeći paragraf pokazuje kontekst „Bog uništava nikoga.“ To je u kontekstu „duše“, a ne „tijela“.

    „Mi želimo da svi razumeju kako se duša uništava. To ne znači da Bog šalje naredbu da čovek ne može biti spasen. On ne baca tamu pred oči koje to ne mogu da vide. Ali, čovek se u početku opire predlogu od Duha Božijeg, i, pošto se jednom odupre, to je manje teško da to učini i drugi put, manje treći, a daleko manje četvrti. Zatim dolazi žetva da se ubere od semena neverovanja i otpora. O, kakva žetva grešnih slabosti se priprema za srp!“ {5T 120.2}

    Ovo je primer kako je iskrivljuje Duh proroštva. Bog je Bog ljubavi, pa čak i kada je ubija, ubija u ljubavi.

    Re: Fred Rajt: Od Boga ili ne
    Mountain Man

    Tammy, zapanjuje me kako je lako postati sledbenik Pokreta. To se dešava i danas. Dobro se sećam kako je dobar osećaj da budeš deo nečeg novog i uzbudljivog, nečeg što je izgledalo tako dobro, tako pravedno. Većina pokreta, međutim, izgleda da se fokusira na probleme i nedostatke Crkve i pretvaraju Pokrete u zaostatke u ostatku, ili nešto slično.

    Trik je da se beba ne izbaci sa prljavom vodom iz korita. Đavo meša samo dovoljno istine sa svojim lažima da bi delovalo uverljivo, ako zaista želis da veruješ. Većina ljudi koji prate Pokret su najbolji od najboljih, pravi, iskreni ljudi, a želeći ništa više nego da vide i spoznaju Isusa. Ali su uhvaćeni u verovanju da su oni u pravu, a crkva nije, i da je njihov posao da to isprave.


    Ali nisu svi pozvani na Jeremijin poziv, to jest, da prekore i reformišu Crkvu. U stvari, većina ljudi nije pozvano da popravi Crkvu. Većina od nas su pozvani da dele ljubav Isusa sa ljudima izvan Crkve - Đavo rad mrzi više od svega - ali Isus rad voli više od svega.

    Tammy Roesch
    Re: Fred Rajt: Od Boga ili ne

    Da Majk, izgleda da Đavo šalje one zaista posvećene u lažne pokrete, ako je u mogućnosti. Bilo je to veoma teška lekcija, ali je nikada nećemo zaboraviti, i nadamo se da možemo da pomognemo drugima da ne po putu prave iste greške.


    Izvori: https://en.m.wikipedia.org/wiki/Sabbath_Rest_Advent_Church
    http://www.maritime-sda-online.com/forums/ubbthreads.php?ubb=showflat&Number=48323&page=1
    Foto mog dopisivanja sa Klejtonom preko Facebooka.
    https://i.servimg.com/u/f62/19/86/84/38/klejto11.jpg

    Kao što se i vidi nema ništa originalno što se već neko nije dosetio, iza svega sigurno stoje Jezuiti, jer ova učenja i ovako suptilne prevare može da smisli samo neko ko je duboko upleten u okultne aktivnosti. Ono što karakteriše osobe koje osnivaju ovakve sekte je život u grehu (praktikovanje svesnog greha ili više grehova koje su posle nekog vremena prihvatili kao "normalan" čin).

    PavleS
    Admin

    Broj komentara : 3296
    Registration date : 2008-11-01

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  PavleS on 3/3/2018, 15:34

    Sekte i sektašenje se rađaju iz tri osnovne kategorije pobuda.

    Prva kategorija se odnosi na „iskrene sektaše“. Ljudi uzmu da se bave stvarima koje su istinite i dobre same po sebi ako se pravilno i sveobuhvatno shvate (kao npr. jevanđelje, opravdanje vjerom, Zakon i sl.) ali ih ne razumiju dovoljno ili imaju određene predrasude (pogrešne pretpostavke) kojih se ne žele osloboditi.

    Zatim na tako osakaćenu istinu pokušavaju staviti svoj vlastiti pečat. Jeres je neminovni rezultat, a stvaranje nove sekte se otvara kao opcija onima koji su već izgradili neki uticaj nad ljudima. Paralelno se, svjesno ili nesvjesno, odvija potraga za podrškom među drugim vjernicima. Tu se ulazi u grijeh nepoštenja. Iako se takvima čini da se „ništa strašno nije dogodilo“, oni su prešli granicu, iako im ništa posebno ne ukazuje na to, osim možda opomene savjesti. Štaviše, stvaranje sekti prati euforija, osjećaj „oslobođenosti“, nadmoći, elitizma, itd.

    U drugu kategoriju spadaju sektaši „profesionalci“ koji su specijalizovani za takve stvari. To su obično obučeni agenti crkava ili službi za razbijanje vjerskih tijela koja se ne uklapaju u sistem. Profesionalac i na sopstvenu religiju gleda kroz interes i za njega su sektaški obrasci razmišljanja prirodna stvar. On ne može da shvati da je neko u tome iskreno i bez ličnog interesa. Tako je i pisac ovih redova imao iskustvo u razgovoru sa „propovjednikom“ crkve koji je, interesujući se za moje buduće vjerske aktivnosti, nekoliko puta ponovio pitanje „Osnivaš li novu crkvu?“. Drugim riječima, htio je znati ulazim li u biznis koji bi mogao ugroziti postojeći, čiji je on predstavnik.

    Treća kategorija su poremećene osobe, uglavnom sa harizmom, koje religiju vide kao izduvni ventil. Takve sekte uglavnom karakteriše totalitarizam.

    Ali ono što je zajedničko za sve su ataci na integritet Biblije i ataci na zdrav razum. O tome ima puno korisnog materijala na stranici IIR sajta Jeresi i fanatizam: https://www.religija.me/?page_id=7871

    Evo dva primjera kako se grade sektaški stavovi na osnovu predrasude prema Božjem moralnom Zakonu.

    Ima propovjednika koji uče da je Avram prekršio zapovijest „Ne ubij“ kad se odlučio da posluša Gospodnji nalog o prinošenju Isaka na žrtvu. Zašto je ovo pogrešan zaključak? Jer proističe iz predrasuda o Dekalogu. Najprije treba znati da se ne radi o zapovijestima već prije o uputima za život, koji odražavaju Božji karakter i poredak života. Zapovijest ima imperativ koji ne ostavlja prostor za izbor. To zna svako ko je bio u vojsci. Zapovijest u sebi ne može imati kakvoću ljubavi, dok Dekalog očigledno ima (vidi: Matej 22:37-40). Božji uputi JESU moralno obavezujući, ali NIJESU zapovijesti, one su NAUK o poretku života, koje definišu ODNOS i IDENTIFIKUJU Boga i čovjeka. Druga predrasuda veže se za samu formulaciju ovog uputa. On ne glasi „Ne ubij“, već „Ne počini zločin ubistva“. Zločin ubistva je grijeh. Nije zločinac sudija koji je osudio kriminalca na smrt, nijesu ubice Izraelci koji su sprovodili Božje naloge o čišćenju pagana koji su bili prešli prag Božje milosti, nijesu ni oni koji su pobili svoje sunarodnike idolopoklonike ispod Sinaja. Hirurg koji odstranjuje tumor nije kasapin. Adam nije postao ubica nakon prinošenja životinjske žrtve koja simboliše Plan spasenja. Naravno ni Avram nije prekršio Božji uput već ga ispunio. Biblija je jasna da je to bio čin VJERE (Jevrejima 11:17-19). Avram je ovim pokazao da vjeruje Bogu i da vjeruje u Plan spasenja (zato se Avram smatra ocem svih vjernih). Da je kojim slučajem Avram gajio ubilačku mržnju prema nekom, to bi ga stavilo pod osudu Zakona i uputa koji kaže „Ne počini zločin ubistva“, čak i kad fizički tu osobu ne bi likvidirao (vidi Matej 5:21,22).

    Ovdje možemo preći na drugi primjer krajnosti koji se takođe može čuti od nekih jeretika. Naime, oni optužuju samog Boga, ako je jevanđelje tačno, za prinošenje djece na žrtvu. Ovoj krajnosti pribjegavaju zagovornici dogme o trojstvu koji na sve načine koji pokušavaju da pobiju biblijski obrazac Otac – Sin. Moglo bi ovo pomjeriti i dalje, na Božji izvršni sud, pa tvrditi da je Bog ubica, što uostalom odavno rade ateisti i drugi Božji neprijatelji. Ali ovo su takođe zaključci do kojih može odvesti nakaradna logika da je Avram prekršio šesti uput iz Dekaloga. Krajnosti takvog bolesnog zaključivanja možemo vidjeti u nekim hinduističkim veganskim sektama koji čak ni insekta (pauka, budu, muvu…) neće uništiti iz straha od „karme“ u navodnoj budućoj reinkarnaciji.

    Ako bismo tražili skrivene motive ovakvih „učenja“, ili samog „jevanđelja ljubavi“, našli bi ih u potajnoj želji „Ne ubij, Bože, grešnika, neka živi vječno“.

    Stoga je od najveće važnosti da budemo ponizni, smotreni i nadasve strogo pošteni prema Božjoj Riječi, bez obzira na subjektivna iskustva i doživljaje.

    PavleS
    Admin

    Broj komentara : 3296
    Registration date : 2008-11-01

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  PavleS on 14/3/2018, 12:45

    Kako se zloupotrebljava nauka o prvobitnom ili originalnom grijehu za "potrebe" jeretika:

    „Prvobitni grijeh“ kao izgovor za relativizaciju grijeha

    PavleS
    Admin

    Broj komentara : 3296
    Registration date : 2008-11-01

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  PavleS on 14/3/2018, 12:49

    Klepton (nadimak od milošte za Claytona) u akciji:

    http://www.restorationministry.com/Open_Face/html/90-May13-content.htm

    Ukratko, ovdje su iznijete konfuzne tvrdnje da je prva zvijer iz Otkrivenja 13. glava zapravo ateistička sila, Evropska unija, i da je žig zvijeri homoseksualizam. Kako bilo, papstvo je bezbjedno za sad, kao i nedjelja.

    Nevjerovatno je kako ovi tipovi laku nađu sledbenike. Shocked

    PavleS
    Admin

    Broj komentara : 3296
    Registration date : 2008-11-01

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  PavleS on 16/3/2018, 16:55

    Evo i video prezentacije od oktobra 2016. u kojoj Klepton iznosi iste tvrdnje o zvijeri iz Otkrivenja 13. glava i žigu zvijeri:
    https://www.youtube.com/watch?v=DsuKsis2vIY



    Obratite pažnju na komentare nekog njegovog fana koji je vjerovatno zadužen da brani gurua:





    Zapazite kako se potencira tvrdnja da se samo dozvolom "duha" (kojeg oni posjeduju) može razumjeti (njihova) istina. Primjetna je mržnja na Elen Vajt za koju kažu da je imala "svoju verziju istine" odnosno laži po ovom i drugim pitanjima.

    Ovo je primjer kako katolička crkva kroz pentekostalni i harizmatski pokret uništava vjernike i pravi od njih duhovne narkomane koji dalje nastoje da odvedu za sobom, zaraze i otruju druge neutvrđene osobe, posebno mlade u vjeri.

    Napokon, može se napraviti gruba rekonstrukcija kako "duh" završava posao. Počinje se sa učenjem da je čovjek 100% grešnik. Sledeći dio slagalice je iskrivljivanje jevanđelja. Zatim se potencira priča na primanje Duha od Pedesetnice, uz ubjeđivanje da je to jedinstveno iskustvo, nepoznato bilo kome u prošlosti. I pošto je čovjek "bespomoćan" jedino što može je da se otvori i prepusti vođstvu duha. Na taj način se vrši neka vrsta samohipnoze i mozak prebaca u alfa režim. Posao dalje obavlja "duh", kao i kod ostalih pentakostalaca i harizmata, uz razliku što se "duhovni darovi" ne mogu tako lako ispoljiti zbog manjeg upliva u okultizam i okultna vjerovanja nego što je to slučaj kod klasičnih harizmata. Ovdje se cijela stvar više vrti oko "originalnih i novih istina" koje sluge Božje u prošlosti "nijesu razumjeli" jer su bili "opterećeni Zakonom i legalizmom". U Kleptonovoj verziji tumačenja pečata Božjeg i žiga zvijeri lukavo se isključuju bilo kakve zakonske konotacije.

    Takođe valja zapaziti da se u cijeloj toj ekipi niko s nikim sasvim ne slaže, dok svi tvrde da ih vodi duh. Iz toga se može zaključiti da duhova zapravo ima više, ali da se opet nekako drže na okupu.

    D.Kresac

    Broj komentara : 86
    Registration date : 2013-12-26

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  D.Kresac on 17/3/2018, 19:17

    Danas je moja supruga objavila u jednoj pro adventističkoj grupi sve ovo što je objavljeno ovde u vezi Claytona, i... čik pogodite šta je bilo!!!

    Banovana je iz grupe. Claytonov bliski saradnik je banovao...

    Gajim sumnju, da sve ove zapadnjačke agenture koje "propovedaju adventnu nauku" rade za ZVER.

    D.Kresac

    Broj komentara : 86
    Registration date : 2013-12-26

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  D.Kresac on 17/3/2018, 20:14

    Kad je moj gornji komentar ovde vijorio oko pola sata, i ja sam banovan iz iste grupe od strane istog gazde. Vidi se čijim su duhom vođeni. Hrist nije nikog banovao. On će banovati kad prođe vreme milosti. Bog prašta ali Clayton & co nikako...

    PavleS
    Admin

    Broj komentara : 3296
    Registration date : 2008-11-01

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  PavleS on 17/3/2018, 21:08

    D.Kresac (citat):Kad je moj gornji komentar ovde vijorio oko pola sata, i ja sam banovan iz iste grupe od strane istog gazde. Vidi se čijim su duhom vođeni. Hrist nije nikog banovao. On će banovati kad prođe vreme milosti. Bog prašta ali Clayton & co nikako...
    Poenta je što čim se odupreš ili suprotstaviš zabludama, odmah se mijenja odnos.

    D.Kresac

    Broj komentara : 86
    Registration date : 2013-12-26

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  D.Kresac on 17/3/2018, 22:16

    Do danas sam mislio da je omega otpad vezan samo za HAC, i da postoji samo u HAC-u. Omega u HAC-u je mala maca u odnosu na Omegu u zapadnjačkim ministrijima i njihovim ekspoziturama.

    PavleS
    Admin

    Broj komentara : 3296
    Registration date : 2008-11-01

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  PavleS on 17/3/2018, 22:23

    D.Kresac (citat):Do danas sam mislio da je omega otpad vezan samo za HAC, i da postoji samo u HAC-u. Omega u HAC-u je mala maca u odnosu na Omegu u zapadnjačkim ministrijima i njihovim ekspoziturama.
    Njihov uticaj je u stvari minoran, ali nama koji smo tu i prinuđeni da se bavimo ovim stvarima, i ako se krećemo u užem krugu ljudi sa sličnom profilacijom, sve to može da izgleda uveličano. Ali kad se uzme u obzir da su ta učenja u liniji sa otpalim protestantizmom i harizmatskim pokretom (odbacivanje Zakona, skidanje hipoteke sa papstva, lažna duhovna reformacija, itd.), onda cijela stvar dobija ozbiljne dimenzije.

    Ova ekipa je prosto iskoristila antitrinitizam kao odskočnu dasku za uvaljivanje svojih jeresi. Tako da se to oko Omege prije može definisati kao lažni putokazi iz razobličavanja Omega otpada.

    PavleS
    Admin

    Broj komentara : 3296
    Registration date : 2008-11-01

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  PavleS on 18/3/2018, 14:40

    Interesantno je kako je sklopljena cijela ova priča, koristeći se devijantnom adventističkom naukom i otpalim protestantizmom. Pentekostalno primanje „duha“ izjednačeno je sa Božjim pečatom, tako da se direktno i neopozivo katapultiraju u Božje kraljevstvo. Naravno kome „duh“ ne dozvoli, ne može to da razumije, jer još „robuje Zakonu“.

    E mrčili se kako su zapučili nauku, dušići mali.

    D.Kresac

    Broj komentara : 86
    Registration date : 2013-12-26

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  D.Kresac on 19/3/2018, 00:08

    Desila se još jedna čudna stvar. Preventivno je hakovana FB stranica "Adventsti sedmog dana probudite se". Preventivno da se ne bi objavila prljava rabota đavoljih apostola. Admini mogu da se loguju, ali ne mogu ništa da objave, niti da pišu poruke, ne vide novosti i ne mogu pročitati poruke. Sotona ih vodi nema šta.

    PavleS
    Admin

    Broj komentara : 3296
    Registration date : 2008-11-01

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  PavleS on 30/4/2018, 22:15



    Ispod je (odličan) komentar Miloša Bogdanovića. Dobro je što je još neko progovorio o ovim jeresima.

    Ovog momenta (17m15s) Aleksandar Petrović iznosi neistinu da je Isus podigao standard zakona na daleko viši nivo nego u vreme Starog zaveta tj. Deset zapovesti.
    Navodno zakon je samo sprečavao fizičku preljubu, a nije ukoravao greh srca. A tek je navodno Isus uzdigao zahteve zakona jer je osudio želju srca. No, želju srca ukorava i Deseta Božja zapovest, kao i objašnjenje Dekaloga u Mojsijevim knjigama: „I da se ne zanosite za srcem svojim i za očima svojim, za kojima činite preljubu;“ (4.Mojsijeva 15,39) Bog u Starom zavetu gleda na motive srca: „Jer ne gledam na što čovek gleda: Čovek gleda što je na očima, a Gospod gleda na srce.“ (1.Samuilova 16,7) Aleksandar Petrović zatim kaže da je apostol Pavle živeo u skladu sa zakonom dok nije upoznao Isusa. To je neistina. Pavle je živeo formalno u skladu sa jevrejskom izopačenom interpretacijom zakona (sa onim što Jevreji misle pod zakonom), ali on za taj period života kaže da je živeo bez zakona, sve dok ga nije duh zakona otkrivenog preko Mojsija osvedočio o grešnost sopstvenog srca i potrebu za Hristom: „A ja življah nekad bez zakona; a kad dođe zapovest, onda greh ožive, a ja umreh, i nađe se da mi zapovest bi za smrt koja beše data za život. Jer greh uzevši početak kroz zapovest prevari me, i ubi me njome. Tako je, dakle, zakon svet i zapovest sveta i pravedna i dobra. Dobro li dakle bi meni smrt? Bože sačuvaj! Nego greh, da se pokaže greh dobrom čineći mi smrt, da bude greh odviše grešan zapovešću.“ (Rimljanima 7,9-13) Tada citirajući Desetu zapovest iz Starog zaveta, shvata da je u srcu grešan: „Nego ja greha ne poznah osim kroz zakon; jer ne znadoh za želju dok zakon ne kaza: ne zaželi.“ (Rimljanima 7,7) Svrha zakona je „da bude greh odviše grešan zapovešću.“ (Rimljanima 7,13) „Jer kroz zakon dolazi poznanje greha.“ (Rimljanima 3,20) Dakle, Aleksandar Petrović, evo samo što otvorih tvoje predavanje, odmah naiđoh na neistine i besmislice. Kako uopšte možeš da pomisliš da je Bog Starog zaveta tražio od Jevreja da budu formalisti, a onda ih posle strašnim kaznama kažnjavao što su formalisti?!

    Ovde (19m50s) Aleksandar dovodi Deset zapovesti u sukob sa rečima apostola Pavla i pojmom ljubavi, kao da nije Isus samo citirao Mojsijeve knjige kada je naglasio suštinu zakona rečima: „Ljubi Gospoda Boga svog svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svom misli svojom. Ovo je prva i najveća zapovest. A druga je kao i ova: Ljubi bližnjeg svog kao samog sebe. O ovima dvema zapovestima visi sav zakon i proroci.“ (Matej 22,36-40) A to zapravo samo Isus citira Mojsijeve reči, što se i vidi iz samih Isusovih reči: „O ovima dvema zapovestima visi sav zakon i proroci.“ (Matej 22,40) Evo šta je otkriveno u vreme Mojsijevo: „Ljubi Gospoda Boga svoga iz svega srca svoga i iz sve duše svoje i iz sve snage svoje.“ (5.Mojsijeva 6,5) „Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe.“ (3.Mojsijeva 19,18) Dakle, Aleksandar ne shvata da je Isusova nauka u sukobu sa jevrejskim izopačavanjem smisla i uloge zakona, pa kritikuje sam zakon, kao da je Bog dao ljudima nešto što nije dobro, i što ih navodi na formalizam, a posle ih osudio što su na tako nešto pristali.

    Ovde (28m50s) Aleksandar Petrović stavlja apostolu Pavlu u usta da navodno služba zakonu - Deset zapovesti jeste služba smrti što evanđeoski hrišćani isto tako navode da bi osporili bitnost Deset zapovesti u vreme Novog zaveta. Apostol Pavle tu osuđuje, ne sam zakon, već njegovu krivu interpretaciju koja vodi u smrt, a zapazimo da ne osuđuje samo krivu interpretaciju Starog zaveta, već objašnjava da i Novi zavet, napisan mastilom, isto može da bude shvaćen po slovu, a ne po duhu: „Koji ste se pokazali da ste poslanica Hristova, koju smo mi služeći napisali ne mastilom nego Duhom Boga Živoga, ne na kamenim daskama nego na mesnim daskama srca....“ (2.Korinćanima 3,3) Pa nas zato opominje 3:6 „da budemo sluge novom zavetu, ne po slovu nego po duhu; jer slovo ubija, a duh oživljuje.“ (2.Korinćanima 3,6).

    Suština zablude je da navodno primanjem Isusa mi automatski primamo u srce zakon, pa nemamo više potrebe za zakonom. Međutim, bez zakona mi nemamo zaštitu od oslanjanja na sebe i sopstvenu grešnu prirodu, pa možemo svo vreme slediti grešne porive svoje prirode i služiti lažnom Hristu antihristu i bezakoniku, a biti uvereni da služimo pravom Hristu. Kako su svojim nepokajanjem sukobu sa zakonom, oni u zakonu ne prepoznaju sa radošću i divljenjem otkrivenje Božjeg karaktera, već vide samo sen osude, koja ih zaista čeka u dan suda. Njihova predstava o Bogu je lišena zahteva zakona, i zato kada se mole Isusu, oni dolaze Isusu iz sebičnih motiva i traže zadovoljenje svojih želja, a kada bi imali ispravnu predstavu o Božjem karakteru u skladu sa zakonom, tada bi dolazili Isusu sa svojim željama kao teretom koji ih muči, i vapili bi od Isusa oslobođenje od grešnih želja, a ne njihovo zadovoljenje. Dakle, da li se molimo Bogu ili sotoni, to ne zavisi od naziva kojim Boga nazivamo već od toga da li je naša predstava o Bogu, Njegovom karakteru ispravna. Bez zakona, mi ne znamo kome se molimo. Zakon nam je stalno potreban da nas stalno drži zalepljenim za Hrista. Bez zakona mi gubimo svest o tome da smo siromašni duhom, i time potrebu za Isusom. Kroz zakon mi zadržavamo svest o grešnosti, ali budući da se na sebe ne oslanjamo, nećemo grešiti, sve dokle se oslanjamo na Isusa.

    D.Kresac

    Broj komentara : 86
    Registration date : 2013-12-26

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  D.Kresac on 1/5/2018, 13:54

    Opasne jeresi.
    Koliko vidim, u toku je turnir "Zajedno protiv Božjeg zakona"

    U utakmici Mali Rog - Claytonovci, Claytonovci vode sa 9:1 protiv Malog Roga.

    D.Kresac

    Broj komentara : 86
    Registration date : 2013-12-26

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  D.Kresac on 19/5/2018, 22:11

    Nedavno je jedan video uzburkao mišljenja mnogih adventista i nezavisnih istraživača Biblije. Predavač je izneo neka pogrešna učenja o Božjem zakonu. Jedan publicista je napisao odličan komentar sa analizama tih pogrešnih učenja. Međutim, ta pogrešna učenja nisu novog datuma. Ta pogrešna učenja zastupaju mnogi predavači danas, a najistaknutiji među njima je David Clayton. Zanimljivo je da svi zastupnici tih pogrešnih teorija o Božjem zakonu povlače paralelu između sebe i dva vesnika iz Minneapolisa 1888. Oni kažu da su i Jones i Waggoner bili optuženi da odbacuju zakon. Ellen White je prepoznala dragocenu poruku koju je Bog poslao preko Jonesa i Waggonera u Minneapolisu 1888, i podržala je tu odbačenu poruku. 9 godina posle Minneapolisa Ellen White piše o Božjem zakonu sledeće:

    Dinamički Duo

    Da li je zakon onda protiv Božjih obećanja? Nipošto! (Galatima 3:21) {FH 289.1}
    Zakon i jevanđelje ne mogu biti odvojeni. U Hristu milost i istina su se sreli; pravednost i mir su se poljubili. Jevanđelje nije zanemarilo obaveze ljudi i žena prema Bogu. Jevanđelje je otkriven zakon, ništa više ni manje. Ono ne daje više slobode grehu, nego što daje zakon. Zakon ukazuje na Hrista; Hrist ukazuje na zakon. Jevanđelje nas poziva na pokajanje. Pokajanje za šta? Za greh. I šta je greh? To je prestup zakona. Prema tome jevanđelje poziva grešnike iz njihovog prestupa nazad u poslušnost zakonu Božjem. Isus je u svom životu i na samrti učio najstrožijoj poslušnosti. Umro je pravedan za nepravednog, nevin za krivca, da bi čast Božjeg zakona mogla biti sačuvana, i još da čovečanstvo ne bi potpuno propalo. {FH 289.2}
    Delo spasenja je i u starom zavetu i u novom zavetu isto... {FH 289.3}
    Sotona radi svom svojom obmanjujućom silom da uhvati svet u zamku. On bi naveo ljude da veruju da je ova velika žrtva bila učinjena da bi se ukinuo Božji zakon. On predstavlja Hrista kao suprotstavljenog Božjoj vladavini na nebu i na zemlji. Ali Vladar sveta ima zakon po kom upravlja nad Svojim nebeskim umovima i Njegovom ljudskom porodicom, i smrt Njegovog Sina, bez sumnje utvrđuje nepromenjivost zakona. Bog nema nameru da ukloni Svoje visoko merilo pravednosti. Ovim merilom On može odrediti šta je ispravan karakter. {FH 289.4}
    Neophodno je da svako inteligentno biće razume načela Božjeg zakona. Hrist kroz apostola Jakova objavljuje: „Jer koji sav zakon održi, a sagreši u jednome, kriv je za sve.“ Ove reči su govorile o ovoj strani smrti Hristove; stoga je zakon u to vreme bio vezan za sve. {FH 289.5}
    Ljudi mogu pričati o slobodi, o slobodi jevanđelja. Mogu tvrditi da nisu u ropstvu zakona. Ali uticaj nade jevanđelja neće voditi grešnike da gledaju na spasenje Hristovo kao besplatnu milost, dok oni nastavljaju da žive u prestupu Božjeg zakona. Kada svetlost istine svane nad njihovim umovima i oni u potpunosti shvate Božje zahteve i uvide veličinu svojih prestupa, oni će preurediti svoje puteve, postati verni Bogu kroz snagu datu od njihovog Spasitelja, i voditi novi i čistiji život. {FH 289.6}
    (Signs of the Times, 25. Februar 1897)

    Ako je Ellen podržavala poruku iz Minneapolisa, a devet godina kasnije piše ovaj tekst, ostaje pitanje, da li su Jones i Waggoner imali istu poruku koju nose sledbenici Davida Claytona?

    Sponsored content

    Re: (NE)ZAVISNE ADVENTISTIČKE SLUŽBE/GRUPE

    Komentar  Sponsored content


      Danas je 21/8/2018, 14:42